生死契阔，与子成说意思：一同生死不分离，咱们誓言立心里 。该句出自《诗经》中的一首诗《邶风·击鼓》，此诗描写主人公被迫从军南征，调停陈、宋两国关系，长期不得归家而怀念家乡亲人 。诗从体现战争气氛的鼓声写起，渲染出一幅兵荒马乱的情景，表达了主人公怨怼而又无奈的心情 。
《邶风·击鼓》原文击鼓其镗，踊跃用兵 。土国城漕，我独南行 。
从孙子仲，平陈与宋 。不我以归，忧心有忡 。
【生死契阔与子成说意思说的读音 生死契阔与子成说意思】爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下 。
死生契阔，与子成说 。执子之手，与子偕老 。
于嗟阔兮，不我活兮 。于嗟洵兮，不我信兮 。
《邶风·击鼓》翻译战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙 。有的修路筑城墙，我独从军到南方 。跟随将军孙子仲，要去调停陈与宋 。长期不让我回家，使人愁苦心忡忡 。安营扎寨有了家 ， 系马不牢走失马 。叫我何处去寻找?原来马入树林下 。一同生死不分离，咱们誓言立心里 。我曾紧握你的手，到老和你在一起 。叹息与你久离别，再难与你来会面 。叹息相隔太遥远，难以实现我誓言 。
《邶风·击鼓》注释1、邶(bèi)风：《诗经》“十五国风”之一，今存十九首 。邶，周代诸侯国名，地在今河南汤阴东南 。
2、其镗(tāng)：犹言“镗镗”，形容鼓声 。古代敲鼓以召集民众 。
3、踊跃：犹言鼓舞 。一说跳跃，奋起，此为喜好的意思，是穷兵黩武的疯狂模样 。兵：武器，刀枪之类 。
4、土：挖土筑城 。国：城郭 。城：修城 。漕(cáo)：城墙外的护城河 。一说卫国城邑，在今河南滑县境 。
5、南行：指出发到南方去打仗或服役 。
6、孙子仲：即公孙文仲，字子仲，出征的主将 。
7、平陈与宋：调停陈、宋两国敌对关系，使之和好 。平，和，讲和 。陈，春秋诸侯国，帝舜之后，都城在今河南淮阳 。与，于 。宋，春秋诸侯国，为殷商遗民国家，都城在今河南商丘 。
8、不我以归：“不以我归”的倒装，有家不让回 。以，在此有让、使、允许的意思;一说通“与” 。
9、有忡：犹言“忡忡”，忧虑不安的样子 。
10、爰(yuán)：发声词，犹言“于是”，在这里 。一说“于何”的合音，在哪里 。
11、丧马：丢失战马 ， 意味着难以逃离战?。?有丧命之虞 。丧，丧失，此处谓跑失 。
12、于以：于何，在哪里 。
13、林之下：山麓树林之下 。
14、契阔：聚散、离合的意思 。契，聚合 。阔，离散 。
15、子：指其妻 。成说(shuō)：约定，发誓，订立誓约 。
16、偕老：一起到老 。
17、于嗟：吁嗟，叹词 。于，同“吁” 。阔：指远别 。
18、不我活：不和我相聚 。活，通“佸” ， 相会，聚会 。
19、洵：遥远，久远 。《韩诗》作“夐”，即迥远之义 。
20、信：守信，守约 。一说古“伸”字 。
《邶风·击鼓》赏析《邶风·击鼓》一诗反映了一个久戍不归的征夫对战争的怨恨和对家人的思念 。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪 。
全诗五章，每章四句，此诗前三章征人自叙出征情景 ， 承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉;后两章转写征人与家人别时信誓，不料归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈 ， 更是哭声干霄：写士卒长期征战之悲，无以复加 。
《邶风·击鼓》创作背景《邶风·击鼓》是一篇典型的战争诗，是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌 。清代方玉润《诗经原始》认为它是“戍卒思归不得之诗也” 。关于此诗的时代背景有不同说法 。
《郑笺》中认为是鲁隐公四年(前719年)夏，卫联合陈、宋、蔡共同伐郑 。许政伯认为是指同年秋，卫国再度伐郑，抢了郑国的庄稼 ， 这两次战争间有兵士在陈、宋戍守 。
《邶风·击鼓》作者介绍《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订 。
尹吉甫(公元前852—公元前775)，西周时期房陵人(今湖北房县)，黄帝之后伯儵族裔，尹国的国君，字吉父 ， 一作吉甫 ， 兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫 。尹吉甫本姓姞，因被封于尹(今山西隰县)，所以又称尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征战于山西平遥、河北沧州南皮等地 。
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏 ， 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人 ， 祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师” 。
![游戏王决斗链接心灵迷宫卡组推荐，游戏王心灵迷宫活动刷分攻略[多图]](http://img1.jingyanla.com/220426/20235T011-0-lp.jpg)
