仙峰上人是最初的附虫者，也是仙峰寺的创始者 。他的目的应该一直是送龙胤返乡，所以才会藏起不死斩，阻止断绝不死 。不过，他还是对米娘等人心怀愧疚 。
从前仙峰上人应该是自己一个人在研究，仙峰寺还是清修之地;盗国血战后的转变应该是全寺彻底走歪了路子 。
文章插图
关于巴
巴是源之宫来的人，是人类女子的外表，但应该有淤加美一族的血脉 。据说巴的眼睛格外深邃，而确定有淤加美血脉的蛇眼一族也是双目特殊 。所以你们可以想象一下蛇眼摘下面罩的样子
源之宫外面有老奶奶，说明源之宫里还是会有正常人类的，不只有淤加美人 。
她会外来的剑术，以及和淤加美人一样源自樱龙的引雷剑法，不知为何她乘舟来到苇名，奉龙胤卿子·丈为主，丈也将龙胤之力给了她 。
两人曾一度以寻求源之香气的办法造访源之宫，并在那里折来了常樱，嫁接栽培在苇名城外 。
此后，丈的身体状况越来越差，巴想带他返回源之宫已经做不到了，最终丈想要断绝不死，想让巴为他介错，巴则想要自杀来保下丈的性命 。
但仙峰上人把不死斩藏了起来，因此他们没有完成拜泪，失败了 。巴白白自刎而死，葬在残留坟冢鬼佛旁 。
至于丈为什么会死去，龙胤卿子只是不会受伤，并没有说不会老死、病死，大概吧 。他死后，龙胤的力量回到樱龙处，几十年后又被赐给了少爷 。
关于白蛇和本土神灵
崩落峡谷曾有人居住，其中的人们祭祀着白蛇 。不过某段时间之后，他们就不再祭祀白蛇了：淤加美的血脉流入了这里，蛇眼一族在崩落峡谷中建起了铁炮堡垒 。
似乎有哪一处说铁炮堡垒居民的信仰并不坚定，来什么就信什么(忘记在哪里了) 。蛇眼一族恐怕是源之宫一方的势力，他们长久地与仙峰寺为敌 。
白蛇应该是苇名的本土神灵，在樱龙到来之后，弱小的本土神灵纷纷消失，白蛇则在崩落峡谷底部蛰伏 。米娘吃下蛇柿子将龙胤之力带走，可能正是依靠着白蛇的神力 。
关于巫女和源之宫
日版把卿子写作“御子”，这个词除了“皇子”的意思之外，还可以指“神子/圣子”，也和“巫女”同音 。
考证胖哥哥小太郎的故事可知，他本来是和另一个人一同寻访御子们被送去的地方，中途小太郎神隐，另一人则自行寻访到投身处外 。
据他遗留在废弃地牢的手记，可以看出，御子们本来是要被送往水生村的 。她们将饮下源之水，等待体内结出香气之石，然后登上神轿前往源之宫，至于上去之后做什么就不得而知了……
源之宫整个一股神道教风格，和巫女也比较搭 。
而樱龙石棺前沉睡的应该就是其中一位被送往源之宫的巫女 。拜泪之后再去调查石棺，会提示【巫女静静地沉睡着】 。
上一批的御子并没有被送往源之宫，而是被仙峰寺和道策截留了，被改造成变若卿子，只有米娘活了下来 。
变若卿子这个词日版写作变若の御子，读作【OchinoMiko】，和【堕ちのみこ】同音，也就是“堕落的巫女” 。应该是双关吧?
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