92、求通民情 ， 愿闻已过 。 王阳明
93、所以为圣者 ， 在纯乎天理 ， 而不在才力也 。 故虽凡人 ， 而肯为学 ， 使此心纯乎天理 ， 则亦可为圣人 。
94、所有的人都站在一边并不一定是好事 ， 比如他们都站在船的一边 ， 最后的结果就是船翻人亡 。
95、对比心学和理学 ， 心学的方向由心指向物 ， 心驭万物 ， 自尊无畏 ， 使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性；理学由物指向心 ， 填鸭灌输 ， 使人丧失独立思考的能力黑白不分 ， 丧失对社会家庭乃至自身的责任感 ， 胆小怕事碌碌无为 。
96、曾经 ， 我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情 ， 迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境 ， 然而现在我明白了 ， 男人之间那种抛却一切私心杂念 ， 心灵契合 ， 相互欣赏 ， 相互提携 ， 并肩共进的友情更显弥足珍贵 ， 更值得激赏 。
99、所有的经典都不过是对我心的记载 ， 是各人的心路历程 。 因此对它不能当作教条来顶礼膜拜 ， 而是取其益者用之 。
100、阳明心学是炼心的学问 ， 是乾坤万有基 。 王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来 ， 就是要传达一条真理：一切战斗都是心战 ， 内心的强大才是真正的强大 。
101、真正的贼在专制制度中 ， 专制制度有贼性才使贼与专制制度同生共长 ， 滔滔不绝 。 既然历史的治乱兴替严丝合缝地遵循血酬定律 ， 通过暴力**夺取的政权不具备足以服众的合法性 ， 那么你能革他的命 ， 我为什么不能革你的命？
102、当像狗一样活着都成为一种奢望时 ， 反抗便是唯一的出路 。 或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈 ， 但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削 ， 更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性 ， 不走何为？
107、一直以来 ， 书都没有错 ， 只是读的人错了 。
108、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界 ， 从而完整地把握世界 。 一切皆因思想而异 。 如欲改变命运 ， 首先改变自己 。 如欲改变自己 ， 首先磨炼内心 。
111、人生一场虚空大梦 ， 韶华白首 ， 不过转瞬 。 池仲容 ， 不是我要杀你 ， 而是你不愿善终 ， 自取灭亡 ， 以至天要杀你 ， 你认命吧 。
113、圣人这个行业没有统一的标准 ， 唯一达成共识的是 ， 这是个操作性不高且吃力不讨好的职业 ， 古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外 ， 就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想 。
114、生老病死是自然演变的过程 ， 本身没有痛苦可言 。 真正的苦 ， 是人不愿去体悟生老病死背后所隐藏的心性命题 ， 从而使其承受了精神与肉体的巨大损耗 ， 永远无法离苦得乐 。
116、弱者制造麻烦、违法闹事 ， 强者动用权力、专政镇压 。 在一轮又一轮的博弈中 ， 别说法律 ， 神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情 ， 直到它遭遇更强大的阻力 。
117、想在学术上有所建树 ， 想在仕途上有所作为 ， 不想浑浑噩噩白过一生者 ， 唯一的途径、不二的法门就是去绍兴 ， 去找王阳明 这是那个年代几乎所有人的共识 。
119、心是宇宙的本体 ， 万物的主宰 ， 安身立命的根据 ， 衡量是非的标准 。 天地间诸事诸物 ， 举凡纲常伦理 ， 言行举止 ， 成败荣辱 ， 皆不出于我心 。
122、强者和弱者的唯一区别在于 ， 信念够不够坚定 。 如果交战双方都是强者 ， 那就看谁的信念更坚定 。
123、夫万事万物之理不外于吾心 。
124、世上之事 ， 了犹未了 ， 终以不了了之 ， 得过且过的人多了 ， 就形成一汪绝望的死水 。
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