风水怎么招财 风水有关系吸财,吸财风水( 三 )


五、和风水有关的都离不开什么东西, 风水到底是什么?如今的万安街, 显得格外萧条, 在这条老街上走过, 很少能遇到行人 。 因为大部分的宅子, 早已被废弃, 已经难寻人世间的烟火气, 谁能想到, 几百年前的万安街, 曾是那么的热闹无比 。 岁月从来不会向世人强行解释什么, 只会用遗留下来的物品, 让人们自己感慨 。 而万安街的罗盘制作业, 就是让世人感慨的其中一个, 它在清朝中叶最为鼎盛, 距现在也有六百多年的传奇历史了 。 十年前, 万安罗盘制作技艺被收录为国家级非物质文化遗产, 而万安也被称为“罗盘之乡” 。 万安罗盘广泛运用于天文、地理、军事、航海和占卜, 以及建房、墓葬等选址, 是指南针的沿续和发展, 是中国惟一一个由汉族传统技艺的手工制作罗盘 。 因其诞生、生产地为安徽省休宁县万安镇万安老街而得名 。 可以说, 万安罗盘的诞生、发展与休宁县的自然、人文关系密切:一是、徽文化孕育了万安罗盘, 由于, 风水在徽州风行, 所以, 为罗盘这一风水文化的重要载体, 提供了市场空间 。 二是、徽商助推了万安罗盘, 明、清之际徽商兴盛, 贾而好儒, 新安山水, 促使徽州成为了中国罗盘的著名产地 。 三是、重要的区位优势繁荣了万安罗盘, 万安镇坐落在横江之滨, 横江经过新安江, 从钱塘江、再经杭州直达大海, 这是一条交通便利的水路 。 南商北贩们从中国各地聚集万安, 他们搭载船只, 把万安罗盘贩运到中国各地 。 四是、充裕的自然资源, 更是保障了万安罗盘的生产 。 万安罗盘制作兴起于元末, 在明代得到发展, 盛于清中叶, 史称“徽罗”、“徽盘” 。 到了明、清时期, 商业经济高度发达, 很多商人在外经商致富之后, 都会选择回到家乡盖房子、立祠堂, 修建一些建筑, 而在做这些事情之前, 都要请风水师来算算 。 这样一来, 人们对于风水市场的需求就越来越大, 而罗盘这种工具也因此获得了更大的市场, 甚至, 很多外国人都慕名前来万安 。 话说, 万安罗盘的生产事业, 几百年来一直在发展着, 直到2000年左右, 万安罗经文化博物馆馆长吴兆光还在当兵 。 这时, 他的父亲吴水森给他寄来了一封信, 而这封信则彻底的改变了他的人生轨迹 。 当时, 罗盘事业的发展趋势已经呈现了下滑状态, 大环境之下已经没有了太大的优势了 。 而此时的吴水森已经年老, 他请求儿子能继承这份极具历史感的手艺, 将罗盘业重振旗鼓 。 吴兆光经过深思熟虑之后, 最终决定回到万安镇, 从父亲手中接过罗盘老店的管理, 并筹划着万安罗盘的新篇章 。 之后, 他们用自己的激情和智慧, 打开了一扇扇通向五彩世界的大门 。 据介绍, 万安吴鲁衡罗经老店制作的罗盘要经过选料制坯、车盘、分格、清盘、写盘、油货和安针七道复杂工序, 每个步骤都要纯手工制作 。 而最关键的工序则是安装磁针:先将钢针置于天然陨石上使其磁化, 安装时要精密地测定磁针重心, 不能使支点产生阻力, 以便指针能够自由转动 。 可以说, 这道工序是罗盘制作的核心技术, 只能由店主亲自在密室中完成 。 话说, 在万安罗盘产地范围内的生产者, 可向安徽省休宁县质量技术监督局提出使用“地理标志产品专用标志”的申请, 之后, 经安徽省质量技术监督局审核, 报质检总局核准后予以公告 。 万安罗盘的检测机构, 则是由安徽省质量技术监督局在符合资质要求的检测机构中选定 。 罗盘的制作对原料的要求很高, 万安镇的周边河汊纵横, 林木葱葱, 盛产一种“虎骨木”, 其材质坚韧、不显纹理, 是制作罗盘的不二选择 。 但是, 虎骨木要放置三年半到四年, 待其充分晾干后, 才能使用 。 而罗盘有大大小小多种尺寸, 由于原料的限制, 各种尺寸罗盘的数量分配, 需要根据盘种需求的变化, 在储存木料时就加以准备 。 对于进一步提高罗盘产量, 吴兆光比较谨慎 。 提高产量的关键, 是要减少他自己的工作量, 经过几年的犹豫, 他才下定决心将七道工序中, 最重要的安针环节拆分, 在指针装配上带徒弟, 自己只负责最难的指针支点的制作部分 。 他希望能将罗盘年产量提高到1500——1600面, 并说道:“技术如果真的全部放开了, 我就是给自己制造竞争对手 。 如果, 采取工序式的放开, 我永远可以留下核心技术 。 ”吴兆光还分析道:“不管是阴宅、阳宅, 不外乎就是朝向问题 。 为什么改变门的朝向就会‘旺财’?实际上, 很简单, 比如:你走进街巷里, 有些店铺的门就是不吸引你, 你就是走不进去, 而根据地势、环境改变门的走向, 你就能很自然地往里面走, 这不就‘吸财’了吗?还有‘旺家’, 那就是房屋的风向、地球的磁场、日照等对这个房屋主人的身体影响 。 如果, 这个房屋老是晒不到太阳, 那么, 一定湿气重, 人就容易得风湿, 所以, 一个人的身体状况和他所居住的环境, 也就是所谓的‘风水’, 有很大的关联 。 但是, 古代风水师不会告诉你, 他只会告诉你这个房子好或者不好, 他不会告诉你为什么好或为什么不好 。 实际上, 我觉得这就是一种科学, 是古人对待天、地、人之间关系的态度 。 ”然而, 罗盘业的兴衰也代表着风水文化的兴衰 。 在吴兆光看来, 中国的风水文化在民国时期是一个鼎盛期, 建国后, 进入到了压抑期, “文革”时, 这一行业遭受到了巨大打击 。 但是, 却没有真正中断, 只是从“地上”转到了“地下”, 直到改革开放之后才有所回暖 。 2006年, 万安罗盘的制作工艺进入到了国家级非物质文化遗产名录, 与此同时, 国家经济的飞速增长, 在文化和经济的共同作用下, 罗盘业开始起飞 。 今天, 我们坐在这里, 肯定第一个想的是吃什么;解决了吃饭问题, 才能继续想穿什么;吃穿都解决了, 再想有没有地方住;等到再有条件了, 便可以决定的是住在这里好还是那里好 。 而“风水文化”的这一繁盛, 也恰恰反映了我们对生活需求的提升 。

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