房子的垂直朝向是否合理 ， 可以通过看山顶和前面的大厅来鉴别 。 尤其是有山有水的房子 ， 如果房子的纵轴明显偏离后山山顶 ， 前面的厅堂明显偏向一侧 ， 那么这个房子的朝向肯定是不合理的 。 要准确确定房屋的竖向朝向是否合理 ， 需要用指南针确定房屋的起止 ， 确定大门 ， 准确测量坐向 ， 才能真正确定 。 这就需要系统的学习风水的基本原理和指南针的使用 。 第三 ， 看建筑的立面和平面造型 。 与建筑风水有关的第三个因素是建筑的立体和平面造型 。 1.房屋形状：房屋的形状千奇百怪 ， 可以用风水理论来概括 ， 但只有金、木、火、水、土五种 。 黄金圈 ， 木长 ， 火尖 ， 水曲线 ， 土方 。 其中 ， 方形的土形最为稳固 ， 土是万物之母 。 其次是圆形的金屋 ， 两者都是吉祥的造型 。 所以在中国古代 ， 房屋大多以土形为主 ， 也有圆与方结合的成功范例 。 比如客家围屋 ， 不仅有方形的 ， 还有圆形的 ， 马蹄形的 。 它们根据地形特点采用不同的平面形状 ， 与周围环境融为一体 ， 无论从景观还是风水角度来看都无可挑剔 。 火形恶 ， 水形不稳 ， 木形不宜 。 这是个不吉利的形状 。 或梯形屋 ， 前窄后宽为吉 ， 前窄后窄为凶 。 房子是人休养生息的地方 ， 外形要端庄、典雅、完整 ， 大小就没了 。 歪斜 ， 扭曲 ， 缺角 ， 尖锐突出 ， 奇形怪状 ， 高度和宽度不相称 ， 都是不可取的房子形状 。 现代城市 ， 有人好奇 ， 设计出来的房子立体形状奇形怪状 。 我觉得这是对老百姓生活不负责任的做法！2.平面造型的平面结构 ， 外观稳重端庄 ， 内部有利于屋内各种功能区域的合理划分 ， 使用方便 ， 应列为首选 。 前略窄后略宽的梯形更有利可图 ， 所以说：“屋呈斗状 ， 横财旺” 。 如果前宽后窄 ， 则是不利金钱的宫位 。 扇形 ， 前宽后窄 ， 不聚气 ， 不利财位 。 古人云：“屋若扇形 ， 痰则孤” 。 圆形、马蹄形、椭圆形、
八角形等只宜用于大型的建筑群体 ， 而且还须与的地形地貌相吻合方为合适 。 客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋 ， 外圈建筑呈圆形或半圆形 ， 其中心主厅则是方形 ， 象征天圆地方之义 。 圆形属金 ， “宅相金字平 ， 富贵人丁亨 。 ”房屋最好八方完整 ， 房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构 。 一般来说 ， 缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美 ， 缺角的程度越厉害 ， 所表现出的信息也就越明显 。 尖突在五行上属火 ， ：“屋造火字形 ， 痰火久闭经 。 ” 长宽比超过2:1的狭长形房屋 ， 长宽比小于2:1的扁平状房屋 ， 难聚财 ， 福泽浅 ， 如宅后无靠山依托 ， 人财冷退 ， 一代不如一代 。 此属木形 ， “屋做木星长 ， 克妻主少亡 。 ”锯齿形的房屋 ， 又叫磨牙煞 ， 家庭多争执、多是非 ， 婚姻不顺者多 。 锯齿形和弯曲而矮的宅形属水 ， ：“宅相如水形 ， 是非官讼频 。 ”“水星屋不齐 ， 忤逆无立锥” 。 四、楼层的五行属性 古代建筑多为平房 ， 因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述 。 随着城市化进程的加快 ， 摩天大楼越来越多 。 为了节省用地 ， 许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批 。 高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题 。 近些年来 ， 许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性 ， 取得了一些成果 ， 但理论尚不完整 ， 且与实际情况不尽吻合 。 现在比较流行的主要有两种方法： 一种是将八宅飞星法套用于楼层 ， 从大楼的坐山卦起飞星 ， 以大门所属九星定位第一层九星所属 ， 再按五行相生原则依次确定各层九星所属 。 伏位（左辅）、生气（贪狼）属木 ， 绝命（破军）、延年（武曲）属金 ， 五鬼（廉贞）属火 ， 六煞（文曲）属水 ， 天医（巨门）、祸害（禄存）属土 。 以年命纳音与楼层五行论吉凶 ， 相生、比和为吉 ， 相克为凶 。 一种是以先天数来定位楼层五行属性 。 一六层属水 ， 二七层属火 ， 三七层属木 ， 四八层属金 ， 五十层属土 。 以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶 。 两种理论与方法均有一定的道理 ， 在实际操作中各有应准 ， 准确率还须经过更多风水实际的验证 。 首先 ， 应该明确 ， 对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出 ， 楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素 ， 与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比 ， 仍是小巫见大巫的次要因素 。 其次 ， 八卦和河洛阐述的是平面方位之理 ， 用之于楼层显得十分勉强 。 平面方位是二维坐标体系 ， 楼层的高低属三维坐标 ， 用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律 ， 在理论上也讲不通 。 如果将河洛、八卦看成是立体的模型 ， 则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单 ， 不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性 ， 而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦 ， 所得出的结论也应该是三维的 ， 而不是两维的 。 其三 ， 以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法 ， 理论上有失严谨 ， 有以偏概全之嫌 。 为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准 ， 不同时空出生的人类个体 ， 其先天所秉受的五行之气各不相同 。 命局五行的不平衡是绝对的 ， 平衡是相对的 。 选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分 ， 去其有余部分 ， 或用之达到通关的目的 ， 使其命局五行趋向相对平衡 。 按年命纳音配楼层五行属性 ， 只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用 。 但是 ， 在多数情况下 ， 年命纳音与四柱用神是不一致的 ， 当年命纳音正好是命局忌神时 ， 用之调补岂不是助纠成虐？所以 ， 笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理 。 其四 ， 将楼房的风水格局与楼层分割开来 ， 显得比较粗糙 。 事实证明 ， 同样的楼层 ， 如果立向不同 ， 则楼层的吉凶状况也各不相同 。 并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单 。 笔者在风水实际中 ， 悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路 。 楼房不论高低 ， 底层位于整幢楼房的最底部 ， 与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯 ， 其性质为静而不动 ， 与土的情性较为吻合 ， 应按土论 。 二层是建在第一层的上面 ， 按五行相生原则 ， 应按金论 。 依此类推 ， 三层属水 ， 四层属木 ， 五层属火 。 方与楼层的实际情况吻合 ， 一般楼房的顶层最热 ， 热者火之性也 ， 且火的基本性质是“炎上” ， 因此把顶层的属性定位于火是合理的 。 第二、三层一般较为凉快 ， 何故？金居西其性凉 ， 水居北其性寒也 。 楼房不论多少层 ， 底层永远属土 ， 顶层永远属火 ， 此乃不易之理 。 十层者 ， 一二层属土 ， 三四层属金 ， 五六层属水 ， 七八层属木 ， 九十层属火 。 在此基础上 ， 可进一步分清五行的阴阳属性 ， 单数层属阳 ， 偶数层属阴 。 十层以上之高楼也可依此理推之 ， 将楼房平均分成五段 ， 最底下一段为土 ， 其上依次为金、水、木、火 。 研究过四柱预测的人知道 ， 四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病 ， 宜取土金为用 ， 宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背 。 按照现代医学理论 ， 心脏病患者不宜剧烈运动 ， 以住底层或二层为宜；四柱以火为用神者 ， 多怕冷 ， 宜多运动 ， 适宜住在顶楼 。 易理和医理何等相似！ 乡村阳宅以山水堂局为重 ， 城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅） 。
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