（一）景物为实，情感为虚
诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物、化虚为实 。而读者则须化实为虚、化景物为情思 。
感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼 。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠 。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 。
诗句化情思为景物 。欣赏时要抓住景物特征，融入所营造的气氛，体会其情感 。
（二）正面为实，侧面为虚
侧面描写能化实为虚，以虚写实，从而造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间 。
望天门山
李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回 。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来 。
“天门中断楚江开”，看似写天门山，实则写水；“碧水东流至此回”，看似写水，实则写山 。这首诗也正是诗人李白的象征，李白是水，他无坚不摧、一往无前；李白是山，巍然屹立、坚强不屈 。
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白
以“静”反衬琵琶声之美
（三）化虚为实，化无形为有形
蛙声十里出山泉
踏花归去马蹄香
间关莺语花底滑
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
（四）有限为实，无限为虚
无限之境是在有限的基础上通过想象创造出来的 。宋代诗人梅尧臣说“含不尽之意，见于言外”，这乃是作诗功夫之至 。“不尽之意”则为无限 。宋代画家郭熙说，“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣 。水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣 。”这就是诗画中的空白艺术 。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
通过的想象，我们可以感受到作者复杂难言的情感
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 。
诗中的“野草”、“夕阳”、“燕”等是实景，而六朝古都的繁华是虚景 。我们从中不难想象出当年桥头车水马龙、宫殿歌舞之盛、美人之多、珍宝之富，可如今野草遍地，荒凉无比 ， 于是昔盛今衰、物是人非的历史沧桑感便油然而生 。
（五）眼前之景为实 ， 想象虚构之景为虚神仙鬼怪世界和梦境
（六）眼前之景为实 ， 已逝之景或境之景为虚
李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改” 。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想当年，小乔出嫁了，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 。
（七）眼前之景为实，设想之景为虚
柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处 ， 杨柳岸晓风残月” 。高适《除夜》“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，双鬓明朝又一年”。
总之，实境乃是一种真境、事境、物境；虚境乃是在此基础上给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间 。从前文所句的例子中我们不难发现，虚可生实，实可生虚 ， 想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意 。
04虚实结合在古诗词中的重要作用
关于虚实的重要作用 ， 清朝唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也 。”
鉴于诗词篇幅十分短?。萘坑邢?，诗人谋求虚实结合，虚实相生，趣味、诗韵俱存 ， 使其内涵丰富，外延无边 。
诗词中虚实结合常见的几种形式
1.首先是借助想像虚拟意境 。
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