钱大昕的这个猜想是很了不起的 ， 非常让人佩服 。他的时代没有任何音频资料，仅仅通过对古籍文字的分析研究，就做出这种猜想而且亲自证明了它 ， 太厉害了 。他让我们知道了 ， 现代汉语读“f”的字，老早以前是读“bp”的 。
“涪、陪、倍”等字的声符都是“稹?。“稹倍磷鳌皃ǒu” 。现在我们可以解释同样用“穑╬ǒu）”作声符的字，为什么有时候声母是b（倍、部） ， 有时候声母是p（陪），有时候却是f（涪）了 。因为三个读音本来就是同源的 。那大家是不是能进一步明白，为什么“奉”字现代汉语的读音是“fèng”，而形声字“捧”却读作“pěng”？为什么“盼”的声旁明明是“分（fen）”，却要读作“pan”？为什么同样用声旁“番”，“翻”读作“fan”，“潘”却读作“pan”？为什么同样用声旁“畐”，“逼”读作“bi”，而“副、福”读作“fu”？为什么小时候你的老师要告诉你“阿房宫”的“房”不读“fang” ， 要读成“pang”？这一切都可以用“古无轻唇音”来解释 。
第二个现象：韵母的分化融合与演变
汉语的语音一直处于发展变化的过程中 ， 其中有些在我们今天听来发音很不相同的字，在古代其实是非常相近的 。今天我们听到“fú（涪）”“péi（陪、培）”“bèi（倍）”“pou（剖、掊）”，觉得它们发音根本不同 ， 但是事实上在古代 ， ou、u、ei这几个韵母的读音是极其近似的 。限于篇幅没办法展开来说明，就举几个已经得到公认的例子：
1.否、不、非：“否、不、非”是汉语中常见的的否定词，现代人一般当然认为这是三个完全不同的字 。但是这三个字在古代其实是同源的 。“否、非”的声母是“f”，“不”的声母是“b” ， 这可以用“古无轻唇音”解释 。而三个字的韵母“ou/ei/u”在古代的发音也是很相似的，比如“否”与“不”同是帮母之部字，读音非常接近，所以段玉裁《说文解字注》认为：“否，从口不 。会意 。不亦声 。”说明“不”是“否”的声符 。
（事实上，“稹弊志褪谴印胺瘛狈只吹? ，原来的写法就是在“否”字上家了一个“、” 。所以读成“pou”的“稹弊魑淖?，现在读成“fu/pei/bei/pou”都是一点不奇怪的 。）
2.背、负：“背、负”两个字在现代汉语中发音完全不同，其实二者也是同源的 。这个例子也说明，“f”源自“b” ， “ei”和“u”在古代的读音是非常相近的 。类似的例子不胜枚举 ， 就不多说了 。
明白了以上现象 ， 我们就能理解为啥“涪”要“标新立异”地读作“fu”了 ， 这其实是一点都不奇怪的 。汉语复杂的演变过程，使得“认字认半边”的规则并不能放之四海而皆准，所以“榨菜哥”和“女主播”们都要小心点了 。
我曾经很多次在课堂上告诉学生，随着我学习汉语的时间越久，我就越相信汉语中的一切现象都是可以解释的 。这个想法现在越来越坚定了 。今天说的这个话题只是偶然看到新闻想起来的，并不重要 。但作为汉语老师，如果养成能不但知道“是什么”，而且更积极地去思考“为什么”的习惯，那对教学一定是很有帮助的 。
最后再说明一下 ， 这篇文章是普及性的 ， 所以有很多地方只写了大概的意思 ， 既不特别严密 ， 也不一定特别清楚 。大家明白“涪”为啥能读“fú”就行了 ， 不用太较真 。确实感兴趣的朋友，可以去查阅相关研究成果 。另外昨天和我的同学、南开大学冉启斌老师讨论这个话题，他给我提供了很多类似的例子，比如“区”与“讴”、“本”与“钵”、“干”与“讦”、“台”与“怡”，“某”与“煤”等等，都与韵母的分流现象有关 。冉师弟在语音学方面的研究我一直非常非常景仰，向他表示感谢
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