3、这些宫廷文人，或位居显贵，或为帝王所奖掖，每有所倡 ， 天下靡然成风 。他们的大量创作 ， 内容也不外歌功颂德、宫苑游宴，既无须亦难以深入抒发情思 。与南朝及隋代宫廷诗相比 ， 可以说稍归于“雅正”，但也因为这种“雅正”而更显得苍白无力 。
其意义主要在于维持了一种艺术风气 。但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌沿革的消息；其中有的诗人，还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献 。
4、初唐的宫廷诗人在艺术上所追求的是繁缛绮错的装饰风格 。这种装饰性的重点，起初是对偶的修辞技巧，尔后又增之以调声的技术 ， 并且最终把对偶技巧和声韵技术结合起来，从而在形式上推进了律诗的完善和定型 。
唐初的上宫仪提出“六对”、“八对”之说，在刘勰提出的“事对”、“言对”、“正对”、“反对”之外，又增之以“双声对”、“叠韵对”、“扇对”等 ， 把原来仅限于词义的对偶又扩大到字音和句法的对偶 。稍后的元兢，不仅提出了字形和词义的对偶 ， 而且提出了调声三术，表现出将声律与对偶紧密结合的新努力 。
从武后至中宗神龙、景龙年间 ， 在当时的一批宫廷诗人笔下已大量涌现平仄协调、又合乎粘附规则的全篇合律的诗篇，标志着五、七言律诗的完全成熟 。可以说 ， 在律诗形式的完成过程中 ， 宫廷文士起了规范化和统领风气的作用 。
十言古诗？凤扆朝碧落龙图耀金镜 。维岳降二臣戴天临万姓 。
山川八校满井邑三农竟 。比屋皆可封谁家不相庆 。
林疏远村出野旷寒山静 。帝城云里深渭水天边映 。
佳气含风景颂声溢歌咏 。端拱能任贤弥彰圣君圣 。
奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制
苑中遇雪应制古诗？古诗：
苑中遇雪应制
唐·宋之问
紫禁仙舆诘旦来，青旂遥倚望春台 。
不知庭霰今朝落 ， 疑是林花昨夜开 。
宋之问，字延清 ， 一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人 。一说虢州弘农（今河南灵宝县）人 。初唐时期的著名诗人 。
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