中国神话人物原型 《人世间》有历史人物原型吗( 二 )


这就与路遥的《平凡的世界》有着相似的创作肌理 。路遥该部小说里的主人公,正是以自己的弟弟为原型的 。综合来看,《人世间》的人物原型,基本是梁晓声根据自己的父母亲与兄妹结构,进行了移花接木的改头换面,在此基础上,加以提炼后,形成了《人世间》中人物的典型性设置 。
这些加工与提炼的部分,《人世间》中出于刻画人物的需要,而调整与改写了真实的经历与事实 。一个非常明显的事实是,《人世间》为了体现出郑娟的“刘慧芳”式的善良本性,把周母的生病时间,提前到了1976年 。而实际上,梁晓声的母亲逝世于1997年 。
在《人世间》里,如果没有周母的突然昏迷,那么秉昆的与郑娟巨大的挑战世俗偏见的落差,便无从弥合 。梁晓声也没有更好的办法,促成他在小说里张扬的善良理念,加盟到郑娟的身上,所以作者采取了一个笨拙的办法,不得不让周母突然中风昏倒,给了检验郑娟的良心好坏的一张石蕊试纸 。其实这是一个大俗套 。而梁晓声的笔下从来未曾手下留情过,他几乎在他的每一部小说中,都毫不留情地牺牲他创造出的人物,让他们沦为死亡的牺牲品 。
实际上,《人世间》里的周母生病,恰恰是一个败笔 。从剧中的表现来看,周母生病后,用一种玄幻的奇迹,来描写脑部中卒这一种病理现象 。剧中,昏迷的周母,在躺在床上不省人事的两年之后,竟然能够梦幻般地醒来,完全是一个天方夜谭 。不用说两年了,就是脑子受伤几分钟,都会不可抗拒地难以复原 。
《人世间》里这一段明显地偏离了现实主义的残酷的生理铁律,用一种虚妄的情节,来制造爱的奇迹,虽然吻合了梁晓声力求抒写“好的故事”的创作理想,但是却可能产生一种粉饰“爱的能量”的误导 。
《人世间》里周父的设置,不仅止于移用了梁晓声父亲的工作元素,而周父的暴躁的脾气、对儿女的苛刻对待以及这背后迫于生计的真正缘由,都与梁晓声父亲的个性基本吻合 。年轻时,梁晓声父亲的暴躁脾气,曾经给儿女带来了很大的伤害,但是时过境迁,子女们谅解了上一代人因为迫于生活压力,不得不表现出来的对子女的不近人情 。
梁晓声在父亲晚年的时候,特意将他接到北京来住 。当时梁晓声住于北影家属区,父亲因为这个机缘,被摄制组拉进去当了“路人甲” 。
他作为路人甲身份,参加演出的第一部电影是《泥人常传奇》 。此时,他74岁 。《泥人常传奇》中的背景皆是群演,梁父不在其中
梁晓声父亲在京的时间,在1984年——1986年之间,共计在五六部影视剧中担任“气氛组”的背景墙角色 。
这种角色,就是在镜头里,走过来,跑过去,无名无姓,没有一句台词,根本与情节没有发生关联,除了这些角色的亲人,没有人会在意他们的存在 。
包括梁晓声本人,也不知道他的父亲在哪几部影视作品里担任过“跑龙套”的角色 。
他能够列出的三部作品有《泥人常传奇》、《四世同堂》、《白龙剑》 。在镜头里一晃而过的梁晓声父亲,在影视导演的镜头里,只是一个过客,一个无足轻重的存在 。但是,梁晓声丰润了他父亲的形象,将他父亲的经历与秉性,经过了他的炼制与加工,复现在《人世间》里,成为剧中举足轻重的一个关键性人物 。这就是创作的意义真正所在 。
在别的影视作品中“跑龙套”方式存在的父亲,在梁晓声的笔下,成为一个核心的追光人物 。这说明,这世界不是不存在传奇,而是缺少发现传奇的眼睛 。

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