内蒙古十大文化符号 内蒙古十大文化符号是什么( 二 )


成吉思汗历经千辛万苦,倾其毕生精力统一了蒙古高原各部落,完成了蒙古民族的统一大业 。千百年来,被蒙古人民视为自己的伟大祖先而深受敬仰 。成吉思汗创造了一种新的文化,使我中华文化熔于一炉,为中华民族输入新鲜血液,为多元一体中华民族的形成做出卓越贡献 。
成吉思汗促进东西方文化交流,扩大和深化了人类对世界的认识 , 为今日世界形成产生了深远的影响,被称为“缔造全球化世界的第一人” 。成吉思汗是蒙古族的,也是中华民族的;成吉思汗属于中国,同时也是属于世界的 。
6、草原英雄小姐妹
1964年2月 , 内蒙古自治区达茂旗草原的蒙古族姐妹龙梅和玉荣为生产队放羊时遭遇暴风雪,为了不使生产队的羊群遭到损失,两人顶风冒雪追赶羊群,直到在雪地里晕倒冻伤,身体受到严重伤害 。她们冒着生命危险保护集体财产的英雄事迹在国内广为传扬,两人被誉为“草原英雄小姐妹” 。
“草原英雄小姐妹”是内蒙古一代又一代各族青少年的杰出代表,也是内蒙古广大干部群众集体主义、英雄主义精神的生动写照 。2009年9月14日,龙梅和玉荣被评为100位新中国成立以来感动中国人物 。
7、蒙古文
蒙古文是用来书写蒙古语的拼音文字,创制于13世纪 。由于这种书写系统是在回鹘文字母基础上创制的,一般被称作回鹘式蒙古文 。
蒙古文是目前世界上极少数竖写文字之一,有着自己独一无二的风格和历史传统 。当今世界各国蒙古人所使用的蒙古文字有数种 , 惟有回鹘式蒙古文是依然延续其古老传统的蒙古文字 。
蒙古文作为具有悠久的历史的文字,承载着极其丰富的历史文化信息,浸透着蒙古人的深厚感情,在传承和弘扬民族文化优秀传统的历史过程中发挥着十分重要的作用,成为蒙古族文化及其生命力的重要象征 。
8、敖包
敖包,亦称“鄂博”,是蒙古语 , 意即“堆子”或“包",是一种用石头、柳条、树木、草皮等天然材料构建的圆锥形祭祀载体 。敖包的种类繁多,形制多样,内涵丰富 。
敖包祭祀起源于原始自然崇拜信仰.并广泛传承于阿尔泰语系民族当中 。敖包祭祀与草原畜牧业生产有着密切的联系,祭祀形式大致分为“红祭”、“白祭”、“玉祭”、“火祭”等几种 。祭敖包的主要目的是通过祭奉天地和祖先 , 期盼迎来一个风调雨顺、五畜兴旺、国泰民安的美好年景,蕴含着草原民族“崇尚自然、追求和谐、天人相谐”的生态理念和美好愿景 。
随着时代的发展 , 敖包祭祀不断接纳新的文化因素,正在转变成为一种传统民间祭祀与当代文化相融合的大众化、多元化的新的草原节日,成为草原上各民族相互交流交往的重要文化平台 。
9、蒙古马
蒙古马原产于蒙古高原,虽然体形矮?。餮钡拿晒怕恚?在战场上勇猛无比,历来是一种优良的战用马匹 。蒙古马具有适应性强、耐粗饲、易增膘、持久力强和寿命长等优良特性 , 头大颈短,骨骼健壮,胸宽鬃长 , 皮厚毛粗等生理结构方面的特点,成为抵御北方严寒的优势 。
蒙古马被我国农业业部确定为138个国家级畜禽遗传资源保护品种名录 。因分布地区条件不同形成了蒙古马的几个主要类群 , 如乌珠穆沁马、百岔铁蹄马、乌审马 。如今,蒙古马主要用于草原地区骑乘和进行耐力比赛等 。在牧人心目中 , 蒙古马文化是一种技能体系,一种知识体系,一种审美体系,一种信仰体系,是草原民族物质生活和精神生活的有机组成部分 。

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