这样，既节约了最珍贵的粮食，又及时处理掉了那些污秽之物，在保证卫生的同时 ， 实现了人猪和谐共存，属于可持续发展经济 。
人们把这种厕所叫“井溷”，它兼具了猪圈和厕所两种功能，其实就是在猪圈上面搭一个台子，台子四周简单遮挡一下，然后人蹲到台子上面上厕所，污秽之物则直接落到猪圈里面 。
从中我们不难看出，古人的智慧是无穷的，而且古人很早就知道了 ， 吃住要与上厕所分开，只有保持好卫生才能不生病 。
比如，人们在距今5000年前的西安半坡遗址中，发现了一排排的土坑 ， 专家经过研究确认这些土坑就是古人的厕所，而这些土坑也被视为我国厕所的起源 。
其实，在“井溷”发明之前，贵族上厕所非常有意思，他们不想把自己的住所搞脏了，就想到了一个挖坑和填坑的方式 。
每当贵族想上厕所时，就会带着奴隶一起外出，找到没人的地方后 ， 让奴隶先挖一个坑，等贵族上完厕所后，再让奴隶把这个坑用土填上，这在《仪礼·既夕礼》中有明确记载：“隶人涅厕 。”
记得小时候，我有个邻居特别喜欢干净 ， 又非常懒，每当想上厕所时，他就拎着一把铁锹出去 ， 找个没人的地方挖坑方便，其实这跟古代贵族上厕所的方式有异曲同工之妙 。
总体来讲，这种方式还是不错的，特别是古时候地广人稀，可以到处挖坑方便 。不过 ， 后来人们觉得每次上厕所都得挖新坑，不但费奴隶，也有点浪费 ， 因为有人发现猪喜欢这些污秽之物 。
于是，人们就发明了“井溷”，也就是我们文章开头的那种上厕所的方式，可随着时间的推移，人们发现这种方式也不行 。
因为古人认为，用这种方式养出来的猪“脏” ， 这种猪不仅祭祀的时候不能用 ， 贵族也不会吃这种猪，可是古时候能吃得起肉的哪有平民，所以不能把“井溷”作为主要的养猪方式 。
而且 ， 蹲在猪圈上面上厕所，不但苍蝇多味道大，还得听底下的猪叫唤 ， 如果上厕所快的到还能忍，可上厕所慢的却有点受不了，因为这实在太不文雅了 。
于是，在春秋时期，古人就决定改变这种上厕所方式 ， 但由于之前的方式属于可持续发展经济，所以新方式也必须满足这一点 。
这时候，聪明的古人发现 ， 人类排出的污秽之物，除了喂猪之外，还是很好的肥料，种庄稼时如果撒上这些肥料，庄稼会长得非常饱满，而粮食是古代最珍贵的东西，这么做比喂猪还要划算 。
据此，古人想到了一个新的上厕所方式——“蹲缸” ， 所谓“蹲缸”就是先在地上挖一个大坑，然后在坑里放上一口大缸，缸上再放几块木板 ， 中间留足缝隙，人蹲在木板上面上厕所 。
这种方式，可以完整收集人类排出的污秽之物 ， 做到一点都不浪费，而且再也不用听猪叫唤了，虽然里面的液体偶尔会溅到身上 ， 但也比“井溷”强多了 。
不过，这也存在一个安全隐患，就是人蹲时间长了腿会麻，严重的还会头昏眼花，如果不小心踩偏了 ， 顺着中间的缝隙跌到缸里，那就很容易出现危险了 。
别说，我还真没夸大这种危险，因为春秋时期晋景公就是“蹲缸”时，掉到缸里淹死的，他也是我国古代唯一一个被厕所淹死的君王 。
当时是公元前581年，晋景公生了一场大?。⑶宜蝗蛔隽艘桓龆衩? ，迷信的晋景公就召巫师桑田给他解梦 ， 桑田说晋景公恐命不久矣，甚至都吃不上当年新下来的麦子 。
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