张继是一个怎样的诗人，张继是什么诗人( 二 ) _生活百科

他们这些读书人才是历史的基石。尽管没有华丽的浮名，没有人世的赞誉，可他们默默坚守着读书人的品格和尘世的道义，他们过的很清贫，但却用一生写就了一个大大的“人”字。也许只有这样的人才能写出《枫桥夜泊》那么美丽的诗，也只有这样美丽的诗才能配得上这样的人。
他去世后不久，他的夫人也在当地去世，大概是合葬了吧。刘长卿在《哭张员外继》中有一句自注，云“公与夫人相继没于洪洲……金辉玉洁”，有知己如此，夫复何求?

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(2)寒山寺：缘，求之不得南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
寒山寺也是建于南朝梁武帝时期的，这位喜欢佛学的帝王没有留下多大的历史功绩，好在还有几座寺院，供人追忆那段“阿弥陀佛”的岁月。
当然刚开始也是不叫寒山寺的，是一个很有些拗口的名字，妙利普明塔院。这个名字，实在太过于佛化了。唐朝贞观年间，有位僧人来到寺院，这僧人的名字渐渐的也就取代了寺院的名字——僧人叫寒山，寺院也成了寒山寺。
寒山是著名诗僧，并且还是中国少有的用白话文写诗的大诗人，在国内可能声名不显，但在日韩等地，却享有盛誉。
朝朝花迁落，岁岁人移改。
今日扬尘处，昔时为大海。
这首题为《桃花》的诗，纯白话，但其中沧海桑田的错觉与万事万物的自然代谢都很值得玩味，并透露几许禅意。
妙利普明塔院，在姑苏城外，默默的度过了百年的岁月，等来了妙僧寒山，于是它也有了新的名字。也许这就是佛家中的缘分吧。
但就算如此，在中国的名山古寺中，寒山寺仍然是排不上名号的。少林寺、白马寺、法门寺……无论是历史传承还是文化厚度都不是当时的寒山寺所能比拟的。但寒山寺始终是与佛有缘的，是注定要受上天眷顾的。

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百年之后，佛祖又安排了有缘人来到此地。这个有缘人可能是读着孔子和孟子来的，但他是念“阿弥陀佛”还是“子不语怪力乱神”一点儿也不重要，重要的是他来了——寒山寺，姑苏城外矗立了两百年的寒山寺，终于等来他要等的人。
宛若他的邻家，断桥边的白娘子，终于等到了许仙一般。
张继，这个宦游的书生，在一个月色朦胧的夜晚，乘坐一条小船，晃晃悠悠的来到了姑苏城外。
一座落魄的寺院，一个漂泊的读书人，就这么金风玉露一相逢，就胜却了人间无数。
缘，求之不得。该来的总会来的。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
鹳雀楼遇见王之涣，黄鹤楼遇见崔颢，滕王阁遇见王勃，岳阳楼遇见范仲淹，大概就是这样吧。
张继似乎只留宿了一晚，但这就够了。其实他只要写下这首诗就可以了。
这首题为《枫桥夜泊》的诗如同画龙点睛一般赋予寒山寺以灵魂和精神，从此寒山寺不用再仰望少林与白马，那悠扬的钟声更是有着穿越时空的魅力，让世人着迷。
幸运如果是上天注定的，幸福如果需要佛祖加持的，那在对的地方对的时间遇上对的人就是我们莫大的福缘。
只是你珍惜了吗?缘，求之不得，得之需珍惜。