据史料记载 ， 李清照在病中孤苦伶?。?无依无靠，在^1颠沛流离之中又遗失了许多收藏珍品 ， 生活极其窘困 。这Ip时，有媒人给她介绍了一位名叫张汝舟的书生 。作为一个柔弱的女子 ， 李清照在动荡的时局中很难生存 。在饱尝了人生的艰辛后，她渴望有所依靠 ， 过上幸福安定的生活 。于是，她在媒人的安排下见到了张汝舟，感觉他是个举止得体的君子，便嫁给了他 。这一年，李清照49岁 。谁知，张汝舟本是个贪婪自私的小人，他迎娶李清照，并不是为了与她相互扶持、安度晚年，而是为了霸占她手中的珍贵文物 。这些由李清照与赵明诚共同搜集的字画'古器等珍#^ ， 可谓价值连城、举世难求 。张汝舟为了得到这些宝物，先是对李清照甜言蜜语，遭到拒绝后就凶相毕露，对李清照百般虐待折磨 。忍无可忍的李清照毅然决定结束这段婚姻 。
在古代 ， 只有男子休妻，女子是不能随意提出解除婚姻关系的 。无奈的李清照不得不向官府提出诉讼，检举了张汝舟“妄增举数入官”（虚报考试次数以求得官职）的行为，并要求与张汝舟解除婚姻关系 。依照宋代法律规定，妇女起诉丈夫，即使罪状属实，也要坐牢两年 。而李清照仍然告到了官府，可见决心之坚、勇气之足 。官府最终判决张汝舟罪名属实，发配到柳州，李清照也随后入狱 。后来，李清照的亲戚翰林学士綦崇礼得知此事，出面帮她疏通，李清照才得以于入狱九天后被释放 。出狱后 ， 李清照特意写作《上内翰綦公启》 ， 以感谢綦崇礼 。
尽管改嫁、婚变在今天看来是无可厚非的 ， 但对于古代女性而言难免遭受非议 。因此，后世一些学者对李清照改嫁一事难以接受，不断有质疑的观点提出，李清照的改嫁也成为一个争论不休的疑案 。
“改嫁说”与“辩诬说”
关于李清照晚年的婚嫁情况，学界存在“改嫁说”和“辩诬说”两种针锋相对的说法 。
“改嫁说”是宋代正史记载的说法，主要依据的史料是南宋史学家李心传撰写的《建炎以来系年要录》和李清照写给綦崇礼的信《上内翰綦公启》（收录于南宋学者赵彦卫的著作《云麓漫钞》）等 。两本著作均明确记载了李清照改嫁的前因后果 。除此之外，还有五本宋代著作也曾提及李清照改嫁一事 。由于正史有明文记录，宋元两朝的学者对李清照改嫁一事都确信不疑 。
到了明代，开始有学者提出对立于“改嫁说”的“辩诬说” 。明代学者徐勃认为，李清照出身官宦之家，且丧夫时已年近五十，改嫁之事不可信 。沿着这一思路 ， 清朝及以后的学者从史料记载中找出了一些疑点 。清代学者俞正燮首次全面地论证了“辩诬说” 。首先 ， 他指出《上内翰綦公启》中有多处自相矛盾的地方，比如叙述了李清照改嫁的过程，却又称此事为“无根之谤”，对于朝廷不应过问的婚嫁之事，却写道“持官书文字来辄信”等 。而且《上内翰綦公启》文笔干涩，行文不通，应判定为篡改版本，而非李清照所作 。其次，俞正燮细细考证史学编年，提出宋代史学著作记载的年份不可靠,若按真实的年份推算，李清照没有改嫁的可能；而《建炎以来系年要录》 的作者李心传在李清照去世后40年才出生，又与李清照相隔万里，其关于改嫁的记载恐怕是误传，不足采信 。
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