乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝第三次东巡盛京时，为了完备陪都城的规制，传旨重修盛京天坛、地坛、堂子（皇帝按满族萨满教礼俗祭天之处）和盛京太庙 。当时其他三处的旧建筑尚存 ， 而太庙则因多年废置难以修复 。于是乾隆决定在三官庙旧址重建太庙 ， 并举出古代宫殿前“左祖右社”（即宫阙左建太庙、右建社稷坛）的制度作为依据 。同时传谕，把三官庙（此时已改名为景佑宫）移至德盛门（大南门）内重建 。几年后，搬迁重建工程全部竣工，三官庙被新建的盛京太庙所取代 。
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由于太庙是供奉皇帝祖先之处，所以在建筑上有一些与宫殿不同的特点 。它由太庙门、正殿和东西配殿、耳房等组成，有趣的是，整个庙院并不是在平地盖造，却是像皇太极时期的帝后寝宫区一样建在高台之上 ， 而且太庙门的位置比皇宫正门大清门还要突出，房顶的琉璃瓦也一律用黄色而不加饰绿剪边 ， 这样做的目的显然都是为了表明其地位的尊贵 。
这座太庙建成后，因空间比较狭窄 ， 并没有在这里供奉清朝历代帝王的“神主”（牌位） 。乾隆四十五年（1780年）皇帝传旨，把京师太庙中所供奉的太祖至雍正五朝的玉宝玉册，用新疆和阗出产的上等玉石重制一份，而将原有一份送至盛京太庙尊藏 。
所谓玉宝玉册，是记载为死后皇帝所进的庙号、谥号的典制文物，按制收藏于太庙中，而且每位帝后死后必有一份，所以乾隆皇帝也同时规定，嗣后再新制玉宝玉册都要做成两份 ， 北京、盛京太庙各藏其一 。按照这一制度，至清末盛京太庙共收贮清太祖朝至穆宗（同治）朝玉宝玉册三十二份 。
【沈阳故宫建筑设计介绍，沈阳故宫景点推荐！】太庙建成后 ， 自乾隆四十八年（1783年）起，东巡祭祖陵的皇帝在进入沈阳故宫之前 ， 都要先到庙中向自己祖先的玉宝玉册上香行礼，所以这处建筑尽管面积不大，地位却高于故宫内任何一处，是平常的“庙”所不能比拟的 。
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