作为奥数集训营的规则制定者 , 张叔平始终奉行以一种「极限施压」的方式 , 通过极端残酷的淘汰来筛选学生、提升成绩 。在他看来 , 让没有天赋的孩子早点退出竞争,甚至是一种善意 。

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而在学生里,不论是所谓好学生还是差学生,许多人都在潜移默化中接受了这套「唯成绩论」的逻辑 。例如章亮 , 尽管成绩名列前茅,但明眼人都能看出数学之于他只是一个彰显自己实力的工具而已,对于如孔明棋这类有趣的数学问题,他表达出的都是不屑一顾的态度 。其他所谓实力欠佳的同学,不仅仅要蒙受自信心的极大挫伤 , 还会进行自我PUA:「我只能考到60分」、「我就是一个笨蛋」 。
所以,《天才基本法》借由数学,其实是期望重新探讨学科与标准之间的意义与关联:
一方面,数学其实是一种隐喻:任何领域都有可能从个人自发投入热爱,扭曲为一种看似客观的评价标准体系 , 并反过来钳制个体发展 。不论自然科学还是人文社会科学领域 , 乃至于我们的日常工作与生活,都存着着诸如此类的问题 。
另一方面,《天才基本法》试图告诉我们的是:我们需要的不是去探讨什么是更合理的标准,而是应该去质疑标准为什么会成立 。
如林朝夕、陆志浩,他们可以能够通过自己的努力,获得一个令他人惊异的成绩;又如裴之 , 即使被他人称赞为天才,也表示自己对很多领域并不了解 。因此 , 所谓天才与普通人恰恰不是固定的,而是可变的、流动的 。因此,天才与普通人之间并不存在智力层面的沟壑 。

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两个世界
当诸如天才与普通人等对人群进行分类的标准被相对化之后,当这类标签纷纷失效之后,《天才基本法》触及到了第二个层面的问题:
我们究竟该如何认识自己 。
最便捷的途径 , 无疑是反思 。每个人都位于一个复杂的社会关系网络之中,往往会根据不同的场合展示出不同的身份面具,而反思恰恰是自我卸掉面具 , 实现与自己对话的过程 。而在《天才基本法》里 , 反思功能被艺术化为「平行世界」之间的来回穿梭 。
具体到《天才基本法》就是所谓的「草莓世界」与「芝士世界」 。
以往的影视内容里 , 平行世界所承载的功能是固定的:它是一个理想世界,与现实存在的真实世界形成一种对照的投射关系 。
初看《天才基本法》 , 似乎沿袭了这种关于平行世界的经典设定:在一场与小伙伴共同努力的奥数「大逃杀」里 , 「芝士世界」里的励志、热血,与「草莓世界」里的蹉跎、妥协形成了强烈的对比 。
但随着剧情的推进,尤其是第二次、第三次穿行,我们不禁发现,平行世界不再只是一种真实世界的「借镜」 , 而是另一种「真实」 。
借用法国哲学家鲍德里亚的话,「芝士世界」犹如是「草莓世界」的「拟像」 。
先来看命名 。《天才基本法》对平行时空的命名方式很独特,也很随意 。如同林朝夕所说,平行时空就像是橱柜里的蛋糕,只不过味道不同而已 。因此有了「草莓世界」与「芝士世界」的分野 。
其实,这种随意性 , 反映出二者在价值层面处于平等的位置,它不是投射,而是真的「平行」 。
人物行为前后的差异,也清楚地表明两个世界对于个体而言都是「真实」的 。林朝夕正是有了画卷的人生轨迹被改变等之后穿行经历才让她意识到 , 「芝士世界」也是一个真实的世界,「芝士世界」的林朝夕同样有着独立完整的人格 。也正是意识到了这一点,它才会选择与另一个林朝夕实现跨时空的对话 。
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