1、人参的名字的由来正史记载：
人参为神草，古人避其讳，又称土精，玉精，久微，人衙，鬼盖，海腴 ， 草还丹，金井玉阑等 ， 极信其通生死 ， 达幽冥 ， 竞长生的神奇功效 。
历代文人墨客亦盛赞人参之神 ， 其中最为著名的有宋•苏轼《小圃人参》 ， 清•杨宾《柳边纪略•参》 ， 以及清•乾隆皇帝御制《人参》诗 。
上述那些人参的别名是什么意思呢?
李时珍的《本草纲目》是如此解释的：“别录—名人微 ， 微乃参字之讹也 。其成有阶级，故曰人衔 。其草背阳向阴，故曰鬼盖 。其在五参 ， 色黄属土，而补脾胃，生阴血，故有，黄参、血参之名 。
得地之精灵，故有土精、地精之名 。广五行记云：隋文帝时，上党有人宅后每夜闻人呼声，求之不得 。去宅一里许，见人参枝叶异常 ， 掘之入地五尺，得人参，—如人体，四肢毕备，呼声遂绝 。观此，则土精之名，尤可证也 。
礼斗威仪云：下有人参、上有紫气 。春秋运斗枢云：摇光星散而为人参 。人君废山渎之利，则摇光不明，人参不生 。观此，则神草之名，又可证矣 。
关于人参名字的来历有两种版本的民间故事，共同的特点是因为它长得像人体，所以叫人参 。
一种说法是：很久很久以前，深秋的一天，有两兄弟要进山去打猎 。进山后，兄弟俩打了不少野物 。正当他们继续追捕猎物时 ， 天开始下雪，很快就大雪封山了 。没办法，两人只好躲进一个山洞，他们除了在山洞里烧吃野物，还到洞旁边挖些野生植物来充饥 。一天，他们挖到一种外形很像人形的东西味道很甜 ， 便挖了许多，充饥 。很快，他们发觉，这种东西虽然吃了浑身长劲儿 ， 但是多吃会出鼻血 。为此，他们每天只吃一点点，不敢多吃 。转眼间冬去春来，冰雪消融，兄弟俩扛着许多猎物，高高兴兴地回家了 。
他们活着回到村里，而且长得又白又胖 ， 人们感到很奇怪，他们就简单地介绍了自己的经历，并把带回来的根块给大家看 。村民们一看，这东西很像人，却不知道它叫什么名字，有个长者笑着说：“它长得像人，你们两兄弟又亏它相助才得以生还，就叫它‘人生’吧！”.后来，人们又把“人生”改叫“人参”了 。
另一种说法是：老秃顶子山是数一数二高的山，早年间 ， 老秃顶子山下有一户人家姓姚，只一个寡妇妈带着一个十几岁的儿子和一个十几岁的童养媳 。儿子叫姚金，童养媳叫杏花 。姚母不喜欢杏花 ， 老逼着她干重活 。这天，邻居张婶送来一盘饺子 ， 姚母赶忙把饺子藏放到柜子里，直着嗓子喊杏花：“后岭上出了好多好多蘑菇，你快去捡，咱炖蘑菇汤喝 。”杏花走后她自己把饺子全吃了 。
杏花沿着羊肠小路 ， 穿过密密的森林，累得倒在光秃秃的山峙上睡着了 。日头偏西，杏花一骨碌爬起来，拎起空筐就往山下跑 ， 不知跑了多少路还是没到家 。这时天黑的看不见道，她迷路了 ， 急得直哭 ， 突然，在她前面有一团不大不小的红光 ， 金灿灿的耀人眼 。这红光围着杏花转来转去 。杏花对那红光说：“你是救我吗?若是这样 ， 你就前面带路吧 。”
那红光就在前面飘动 ， 杏花紧紧地跟在后面 。走着走着，进了一片树林 。杏花说；“你站住 ， 这不是回家的路！”那红光真的站住了，慢慢地落到地上的一颗草边上 。杏花见这颗草长得非常好看，那草散发着奇异的芳香 ， 稀疏的叶尖上挺起一朵暗红色的缨儿，用手细摸摸，原来是一颗颗圆溜溜的粒粒 。杏花就挖了挺大的一个坑，从坑里拿出一根活象人形似的草根 。
姚金生气他妈虐待小杏花，第二天和乡亲们就到山上去找杏花 。姚金从杏花走过的路上了山，杏花却从另外一条路走回来 。她高兴地喊：“妈 ， 金子哥，你们看我挖回来一根奇怪的草，和人的身子一个样 。”杏花的嘁声惊动了乡亲们，大家伙儿一阵惊呼：“呵，还真像人儿身呢!”姚母一听气得不得了：“你这该死的 ， 死在外面算了，怎么又回来了?”她和杏花争夺那棵草，杏花手里只剩下一把草叶儿和一粒红得刺眼的草籽 。姚母把那棵人身似的草根扔进灶坑，只见一团金光闪闪的大火球从灶坑里升起，“轰隆”一声炸雷响，眨眼间姚家的房子化成了灰烬 。杏花就拼命地往火里闯，直到哭得昏迷过去 。在昏迷中，她感到又出现了一片红光，一位白须飘飘、红光满面、头上顶着一朵红缨的老者走到杏花面前，从红缨冠里拿出一粒鲜红的珠子：“老者本是八百年前玉皇爷派到老秃顶子山镇山的仙草，八百年后我欲回天宫，必得借那连天的烟火，还必得惩一个救一个 。你婆婆丧身火海那是她心术不善的下?。荒阏夂⒆有牡厣屏?，这棵棒槌就送你作纪念吧．明天你把它种到园子里，三年后它还会结籽，你再把它种上，年复一年，你的园子里就都是棒槌了 。”老者说完慢慢从半空中隐去 。杏花就睁开了眼，发现自己躺在姚金的怀里 。
第二天，杏花在园子里种上了那粒棒槌籽 。第二年种下的棒槌籽冒出芽尖，又长成青油油的小苗 。又过二年 ， 小苗开出一朵绿莹莹的花儿，花儿变成一朵红嘟嘟的小籽，杏花把小籽又种上了 。眨眼又过了二年，头茬种下的那棵棒槌该起了 。那天早晨杏花悄悄地用铲子把棒槌挖出来，喊姚金来看，姚金捧着那棵棒槌连称稀奇，问杏花是什么，杏花说叫棒槌 。姚金说：“棒槌难听，你看这条根多象人的身子，就叫‘人身’吧!”杏花说：”行，就叫‘人身’ ， 等过了年，把人身籽分给乡亲们种种 。”可能从那时起，人们就把棒槌叫“人身”了 。随着年代的变更 ， 现在的人们把‘人身”又写成了“人参” 。
由于根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而称为人参 。
以形补形，人参各部位对应人体，以形补形，人参最佳
人参是东北三宝之一，药用价值极高 ， 是极好的补品，人参的这个名字是怎么由来的那，当地盛传着这样一个传说 。
深秋的一天，有两兄弟要进山去打猎 。进山后，兄弟俩打了不少野物 。正当他们继续追捕猎物时，天开始下雪，很快就大雪封山了 。没办法，两人只好躲进一个山洞，他们除了在山洞里烧吃野物，还到洞旁边挖些野生植物来充饥 。一天，他们发现一种外形很像人形的东西味道很甜，便挖了许多，当水果吃 。不久 ， 他们发觉，这种东西虽然吃了浑身长劲儿，但是多吃会出鼻血 。为此，他们每天只吃一点点 ， 不敢多吃 。转眼间冬去春来，冰雪消融，兄弟俩扛着许多猎物，高高兴兴地回家了 。
村里的人见他们还活着，而且长得又白又胖，感到很奇怪，就问他们在山里吃了些什么 。他们简单地介绍了自己的经历，并把带回来的几枝植物根块给大家看 。村民们一看，这东西很像人，却不知道它叫什么名字，有个长者笑着说：“它长得像人 ， 你们两兄弟又亏它相助才得以生还，就叫它‘人生’吧！”后来 ， 人们又把“人生”改叫“人参”了 。
人参，多年生草本植物，喜阴凉、湿润的气候，多生长于昼夜温差小的海拔500～1100米山地缓坡或斜坡地的针阔混交林或杂木林中 。由于根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而称为人参 。古代人参的雅称为黄精、地精、神草 。人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸）之一，是驰名中外、老幼皆知的名贵药材 。
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2、人参的别称人参为神草，古人避其讳，又称土精，玉精，久微，人衙 ， 鬼盖，海腴，草还丹，金井玉阑等，极信其通生死，达幽冥，竞长生的神奇功效 。\x0d\x0a历代文人墨客亦盛赞人参之神，其中最为著名的有宋??苏轼《小圃人参》，清??杨宾《柳边纪略??参》，以及清??乾隆皇帝御制《人参》诗 。\x0d\x0a\x0d\x0a上述那些人参的别名是什么意思呢?\x0d\x0a\x0d\x0a李时珍的《本草纲目》是如此解释的：“别录—名人微，微乃参字之讹也 。其成有阶级 ， 故曰人衔 。其草背阳向阴，故曰鬼盖 。其在五参，色黄属土 ， 而补脾胃，生阴血 ， 故有，黄参、血参之名 。\x0d\x0a\x0d\x0a得地之精灵 ， 故有土精、地精之名 。广五行记云：隋文帝时，上党有人宅后每夜闻人呼声，求之不得 。去宅一里许，见人参枝叶异常，掘之入地五尺，得人参，—如人体，四肢毕备，呼声遂绝 。观此，则土精之名 ， 尤可证也 。\x0d\x0a\x0d\x0a礼斗威仪云：下有人参、上有紫气 。春秋运斗枢云：摇光星散而为人参 。人君废山渎之利，则摇光不明 ， 人参不生 。观此，则神草之名，又可证矣 。
人参有别名吗?还没听说过啊.只知道它是"东北三宝"之一.
人参由于产地不同，加工方法各异，故人参又有多种名称 ， 诸如圆参、野山参、红参、糖参、白参、生晒参、高丽参、别直参、朝鲜参、东洋参等.
看看这个答案这是不是你想要的.
人参是多年生草本植物，属于五加科人参属 。
人参的别名有：神草、地精、天狗、王精、孩儿参、人衔、黄参等 。由于它的根部类似人形，故而，人们把它称为人参 。
人参通常主要以根入药 。
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3、人参介绍人参主要分三大类
人参是五加科植物人参的干燥根 。在我国 ， 食用人参已有很长的历史，早在《神农本草经》里就将它列为上品 。唐朝时人们就开始从朝鲜购入野生人参 。广州市药材公司质管部副主任陈学鹏中药师向采访人员介绍说，中药材行业在经营中是按人参的品质情况及产地和生长环境不同，把人参分为野山人参、园参和高丽参3个品种 。各种参里面按照加工方法还可以细分为生晒参、红参和糖参等 。
园参
人工种植的人参一般称为“园参” 。
产地：它是人工种植的人参，多在我国吉林一带栽种，因此又叫“吉林参” 。据考在距今大约250年的清朝，我国东北地区开始将小枝野生人参移植栽种 ， 逐渐发展为采其种子种植，并将人工种植的人参称为“园参” 。它的采挖时间在9月间，一般挖掘的园参都有5～7年，因为过早挖取的话 ， 人参浆水不足品质不佳 。按制法的不同，园参又可分为红参、糖参等多种 。
红参：把鲜参洗净 ， 剪去小枝根，蒸2～2.5个小时，取出烘干或晒干 ， 制成红参 。红参又分为两个种类 。其中形态较好，芦长、身长、侧根长的是“边条红参” 。其他的是“普通红参” 。功效：温补 。
糖参：将洗净的鲜参放在沸水中浸煮至六成熟左右，捞出用竹针在参身周围刺孔，放在盆中，倒入糖浆，浸糖24小时后冲去表皮糖浆 ， 再晒干或用火缓缓焙干 。功效：性平和，可以直接吃，功效不如红参 。
高丽参
产地：和国产的人参为同一品种，只是因为产于朝鲜和韩国，故而得名 。现在市场上的大多是韩国参 。采挖时通常要选择6年以上、浆水足、身长的参条 。高丽参也按制法不同分为红参和白参两种 。
红参：用高温蒸汽蒸2小时直至全熟为止，干燥后除去参须，再压成不规则方柱状 。功效：温补 。
白参：多选用身短、质较次的高丽参，用沸水烫煮片刻，然后晒干 。功效：性温和 。
形态特征
多年生草本；主根肉质，圆柱形或纺锤形 ， 须根细长；根状茎（芦头）短，上有茎痕（芦碗）和芽苞；茎单生，直立 ， 高40～60厘米 。叶为掌状复叶，2～6枚轮生茎顶，依年龄而异：l年生有3小叶，2年生有5小叶12枚 ， 3年生23枚，4年生3～枚，5年生以上4～5枚 ， 最多的6枚；小叶3～5，中部的1片最大，卵形或椭圆形 ， 长3～12厘米，宽1～4厘米，基部楔形 ， 先端渐尖，边缘有细尖锯齿，上面沿中脉疏被刚毛 。伞形花序顶生，花?。换ㄆ兄有?nbsp;， 具5齿；花瓣5，淡黄绿色；．雄蕊5，花丝短，花药球形；于房下位，2室，花柱1，柱头2裂 。浆果状核果扁球形或肾形 ， 成熟时鲜红色；种子2，扁圆形，黄白色 。
（1）红参
选浆足不软、完整、无病斑的参根洗干净，放蒸笼里蒸2～3个小时，先文火后缓火 。大的加工单位已用蒸汽蒸参，数量大，进度快 。取晒干或烤干，干燥过程中剪掉芦头和支根的下段 。剪下的支根晒干捆成把 ， 即为红参须 。捆不成把的小毛须蒸后晒干也成红色，即为弯须 。
（2）糖参
将根软、浆液不足的参根刷洗干净，放熏箱中，点燃硫磺熏10～12小时 。取出后头朝下摆入筐中，放沸水中烫15分钟，参根变软，内心微硬时再出晒半小时左右 。将参报平放于木板上 ， 用排针器向上扎，扎遍参体 。再用骨制顺针顺参根由下向上扎几针 ， 但不穿透 。扎后参头向外，尾向内，平摆于缸内，木要装得太满 。上面放一帘，用石头压住 。糖熬到挑起发亮并有丝不断时趁热倒入装好参根的缸内，待10-12小时出缸 。摆到参盘中晾晒至不发黏时进行第二次排针灌糖 。依此法灌3次后晒干或烤干 。
熬糖方法：第一次灌糖，0．5千克参需0．65千克白糖，0．5千克糖加水0．15千克 。先把水放火锅内，加入糖后再生火，边熬边搅拌，熬到要求的标准即可 。第二次灌糖 ， 1． 5千克参，0．5千克糖加水100克，加入第一次糖浆中再熬 。第二次灌糖用第二次糖浆，熬开即可 。
（3）生晒参
生晒分下须生晒和全须生晒 。下须生晒，选体短有病疤；全须生晒，应选体大、形好、须全的参 。下须生晒除留主根及大的文报外 ， 其余的全部去掉 。全须生晒则不下须，只去掉小主须 。下须后洗净泥土，病疤扩竹刀刮净 ， 放熏箱中用硫磺熏10～12小时，取出晒干或烤干即可 。
中医认为，人参性平，味甘，微苦 。具有大补元气、复脉固脱、补脾益肺、生津、安神之功能 。用于体虚欲脱、肢冷脉微、脾虚食少、肺虚喘咳、津伤口渴、内热消渴、久病虚羸、惊悸失眠、阳痿宫冷、心力衰竭、心源性休克 。
现代药理研究发现，人参主要含10多种人参皂甙，以及人参快醇、β-榄香烯、糖类、多种氨基酸和维生素等 。有抗心律失常 ， 抗衰老的作用，近年来的研究还发现人参的有效成分还具有抗肿瘤作用 。
人参为东北特产之一，由于根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而称为人参 。古代人参的雅称为黄精、地精、神草 。人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸）之一 ， 是驰名中外、老幼皆知的名贵药材 。在中国医药史上，使用人参的历史十分久远 。早在战国时代，良医扁鹊对人参药性和疗效已有了解；秦汉时代的《神农本草经》将其列为药中上品 。人参分为山参和园参两大类，野生的称为“山参”，多生长于东北阔叶林与针叶林混生的人际罕至的原始森林中，是中国一类保护植物 。其生长非常缓慢 ， 一两重的山参要长四五十年甚至上百年，由于人们对其需求日益增加 ， 因此，野生人参日趋减少，愈为罕见 。园参，即人工栽培的人参 ， 也称“家参” 。它与山参在颜色、形体等方面均很相似，但味苦并带有辣气，山参虽味亦苦却有清香之气味 。
【药理学作用】人参为五加科植物人参的根，含多种皂甙和多糖类成分 。
治疗量人参对中枢神经系统有兴奋作用 ， 改善思维功能，提高分析能力和工作能力，但较大剂量时有镇静作用；人参能增强机体抵抗力及调节功能；还有类似强心甙的作用，加强心肌收缩力等 。人参的应用范围较广 ， 主要用于神经衰弱，消耗性慢性疾病，以及一般体弱或病后虚弱者 。
人参:
别名:黄参,雪参,鬼盖,神草,地精
性味:无毒,微寒,味甘
功能主治:补五脏,安精神,定魂魄,除邪气,能明目开心益智,久服可轻身延年,主七劳五伤
摘自<本草纲目>
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4、人参在古代是什么?人参自古是“滋阴补生，扶正固本”之极品，在古代的雅称有很多，如黄参、神草、土精、地精、人衔、鬼盖、血参、海腴、皱面还丹等九类 ， 近些年因为人参产业的逐渐兴旺，对于以上几种古老称呼基本废弃，目前大多依照生长环境、加工方式及品牌分类 。
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5、在古代人参是被认为哪座星的化身【人参的雅称叫什么,人参的名字的由来】摇光星 。
据西汉末年《春秋纬》记载_“摇光星散为人参 。废江淮山渎之利，则摇光不明，人参不生 。”意思是说，摇光星的光辉散落在地上成为人参 ， 如果江河山川不能够发挥力量，那么瑶星就不会发光，人参就不再生长 。“摇光”又称“瑶光”为北斗七星的第七星（其他六颗星依次为：天柩、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳）这里把人参及其生长环境条件加以神话 ， 使其与天象联系在了一起 。
人参，别名：黄参、棒槌、血参、人衔、鬼盖、神草、土精、地精、海腴、皱面还丹，拉丁文名：Panax ginseng C. A. Mey 。五加科、人参属多年生草本植物 。人参喜阴凉，叶片无气孔和栅栏组织，无法保留水分，高于32度叶片会灼伤，生长于北纬33度—48度之间 。产于中国东北、朝鲜、韩国、日本、俄罗斯东部 。古代人参的雅称为黄精、地精、神草 。人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”之一 。人参在生长时需要吸取大地 ， 也就是土壤中的精华和水分，这就验证了“废江淮山渎之利”，因为人参需要借助山川河流的养分才得以生长；那么为什么“摇光星散为人参”?其实并不是摇星散落在地上成了人参，而是人参需要采日月之精华，吸辰星之力 。就是从天地宇宙空间、日月星辰及万物之中 ， 将各种不同能量流、信息采集到体内，补自身不足，培养充实自身元气 。这就是人参为什么会有如此神奇的补气功效 。
