“（在他的作品里）我们可以看到探索的尝试和试图表达丰富的图像 。 ”
但这对葛霈来讲是来之不易的 。 他和年轻的 90 后年轻的创作者不同 ， 人到中年 ， 才第一次参加电影节 。 之前他一直打拼在当代艺术的领域里 ， 但为了导演梦 ， 他换了航道 ， 重新出发 。
还有一位创作者 ， 她今年 30 了 ， 没结婚没事业 ， 爸妈说以她为耻 。
但电影节拿奖的那天 ， 她还是请来了爸妈 ， 她说：“希望此刻 ， 他们以我为荣 。 ”
——短片创作者们或许在这之前没有机会和优秀导演交流 ， 没有机会被看见 ， 被肯定 ， 但现在 ， 这个机会来了 。
如同阿彼察邦说的那样：
“我喜欢这样的电影节 ， 当你走出电影院 ， 走到街上 ， 你看到人们和这个城市同样的兴奋 ， 那是自由的 ， 我真的很享受 。 ”
三
我们从不缺好内容
在整个短片节上 ， 最让我感动的两部作品是《南海姑娘》和《难民营》 。
它们让我看到了年轻的艺术家、创作者们 ， 呈现出来的
年轻人是尖锐的 ， 但他们关注的尖锐的东西一定是空穴来风、其必有因 。 呈现出来的作品 ， 是代表他们这代人己经思考甚至经历后的哲思 。
《南海姑娘》讲述的就是创作者自己的故事 。
一个在婴儿时期差点被卖掉的女孩 ， 因为奶奶爷爷的劝阻而留在了奶奶家养着 ， 一直到她 7 岁那年 。
女孩一直以为家乡重男轻女 ， 爸妈不爱自己才把她丢在奶奶家 ， 这是她心里的“心结” ， 打不开 ， 一碰就疼 ， 甚至在 7 岁那年见亲生爸妈时 ， 对着他们叫不出口 。
但她在拍摄这部片子时 ， 不停追问、反思“你们到底是不是爱我” ， 向奶奶、爸爸、妈妈、姐姐都问过这个问题以后 ， 她得到的答案却是出奇的一致：“爱啊 ， 怎么会不爱 。 ”甚至奶奶这么重男轻女的老旧思想 ， 也把所有的爱给了她 7
这看似是一个解决内心心结的纪录片 ， 实则是在追问三代人所处的不同时期 ， 女性的困境和地位问题——情感是复杂的 ， 没有一个人可以躲避时代洪流下的集体无意识 。
相比《南海姑娘》着眼于时间的维度 ， 《难民营》则更加体现出年轻人全球化视角的成长 。
2011 年 ， 缅甸北部克钦族的 3000 多名难民逃往中缅边境的拉纳帕 。 其中一个 20 岁的难民营女孩 ， 是那里的初级领导者 ， 也给当地的小孩做无偿家教 。
记录者展开了一次“田野调查” ， 以这个角度 ， 记录了营地搬迁、营地圣诞、营地葬礼等一系列日常 。
这是一个非常边缘的话题 ， 很难在公共领域里被长久地关注 ， 毕竟远方的哭声永远比不上近处的 。
但即便我们没法改变现状 ， 我们仍然有努力地想要展现人类存在的力量、信仰的分量 ， 和对和平的希望 。
这也是本次短片节里最值得欣慰的一点了 。
参赛者来自国内 34 个省级行政区、海外 137 个国家和地区 。 最年轻的创作者仅 16 岁 ， 超过 35% 的人是 95 后 。
我们曾担心年轻人很难讲出有深度的内容 ， 但看完他们的作品 ， 我们由衷地钦佩这群有着敏感的洞察、尖锐的发声、成熟的思辨以及阳旭山立的人性的年轻人 。
他们以及他们的作品 ， 是针对于上一个全球性视角的回看 。
监制多款爆款微短剧的袁哲这样说：
“短片最难能可贵的事情就是在于 ， 它还没有被垄断整个的话语体系 。 你做一个短片 ， 你可以做一个亲情的 ， 你可以做一个文艺的......比如说像大卫桑德伯格《关灯后》对吧 ， 我就做一个吓人的小桥段 ， 这样那样都可以 。
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