文章插图
文章插图
1、中元节的传说：“中元普渡”是目前民间最重要的节庆之一 。民间俗称农历七月为“鬼月” ， 相传阴司地府于七月初一这一天“开启鬼门” ， 让孤魂野鬼重返阳世享受奉祀 ， 直到七月三十日才“关鬼门” 。因此 ， 农历七月是诸事不宜、禁忌最多的月分 。农历七月十五日举行的中元普度，是七月份普度祭祀的最高潮，在古代，民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先 。
《礼记 。月令》载：“是女也(七月)，农乃登?，天子尝新，先荐寝庙 。”在收获的季节，天子象征性的以新?祭祀祖庙，表达对祖先的敬意 。由于祖先崇拜在中国人的信仰中占了相当要的一环 ， 所以“荐新”的习俗得以存活数千年，甚至在它已从国家祭典中消失以后 ， 民间都还保持着荐新的习俗，并且集中在农历七月十五举行 。
《荆楚岁时记》记载：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸佛 。”
《玄都大献经》载：“七月十五日，中元之节也 。……是日地官校阅，搜说众人，分别善恶 。诸天圣众，谱诣宫中，简定劫数人鬼簿录，饿鬼囚徒，一时俱集 ， 以其日作玄都大斋，敌于玉京 。及采诸花果，世间所有奇异之物 ， 玩弄服饰，幢幡宝盖，庄严供养之具 ， 清膳饮食，百味芬芳，献诸众圣，及与道士 。
与其日月讲诵是经，十方大圣，高录灵篇，囚徒饿鬼 ， 当时解脱，一俱饱满，免于众苦 。得选人中，若非如此，难可拔脱 。”
中元普度是道教的“中元节”和佛教的“盂兰盆会”两个民俗节日的.结合 。
佛教的中元节是宣扬孝道为主，旨在劝善教化 。而道教则是解脱超渡罪孽饿鬼 。“盂兰盆”乃梵文“解救倒悬”之意 。“盂兰盆经”所载目连救母的故事，自唐代以降，衍译成目连救母的“变文”和“宝卷”，至宋代民间盛行“目连戏” ， 明清两代目连戏又融合“西游记”情节和杂技表演，内容更为丰富 。
依据道教的说法，道教的中元节是“三元”之一 。正月十五日为“上元”，是天官赐福紫微大帝诞辰日;七月十五日为“中元”，是地官诞辰日;十月十五日为“下元”，是水官解厄洞阴大帝诞辰日 。天官、地官、水官，合称为“三官大帝”，民间俗称“三界公” 。上、中、下三元节诞辰，是对天、地、水三界神明的自然崇拜 。
盂兰盆供仪规自梁武帝大同四年传入中国后，大行其道 ， 虽经多次法难及历史变迁至今不衰，正是由于其提倡之孝道符合我们中华民族传统道德思想，儒家认为“大孝者，天之经、地之义、民之行”，有悠久文化的中华民族视敬老尊贤，上慈下孝为天经地义的美德，这也是佛教的基本精神 。
中元地官赦罪清虚大帝，名舜帝，是黄帝的八代孙，因生母死，父再娶，继母后来生了儿子象，其父、继母及象常害舜，但舜事奉父母 ， 相待幼弟，仍恭敬如一 。在历山耕作 ， 在雷泽网鱼，在河滨制陶，他所居住的地方人民相携来聚，两年成村邑，三年成都市，二十岁时以孝举闻名天下，三十岁时尧帝以二女赐为妻并禅帝位 。
舜事亲至孝，所以中元节又叫“孝子节”，这天家家户户杀鸡宰猪，准备极为丰盛的酒肉祭品，祭拜祖先与阴间鬼魂 。同时民众聚集庙宇中，丰盛祭品普施阴公，孝祭祖先，继而普度游魂野鬼，称“中元普渡” 。
相关经验推荐
- 像扇子一样的树是什么 像扇子一样的树是什么树
- 元宵节能看鬼片吗 中元节晚上能看鬼片吗
- 榆树钱的长期保存方法 榆树钱怎么放时间长
- 豌豆尖的长期保存方法图片 豌豆尖的长期保存方法
- 蘑菇长期保存的正确方法视频 蘑菇长期保存的正确方法
- 芦苇叶长期保存的方法 芦苇叶长期保存的方法是
- 怎样保存桃子时间长 桃子长期的保存方法
- 玉米保存时,要注意哪些问题? 玉米长期保存的正确方法
- 银鳕鱼的家常做法大全 银雪鱼的常见做法是什么
- 月桂叶的功效与作用及药用价值