《素问·经脉别论》云:“惊而夺精,汗出于心 。”
惊从外来,恐从内生,什么止汗药好用 。人受惊吓则神伤,易神气外浮,“阳内薄之”而汗出;内伤多由思虑太过、心血暗耗所致,可辨证使用天王补心丹、当归补血汤等;
若火不生土心脾两虚者,用归脾汤倍加黄芪,或生脉散加当归药吃、枣仁、茯苓,以猪心煎汤送服 。
另:用豮猪心一个剖开,带血纳入人参当归各一两,煮熟去药,食之 。
13、绝汗
指汗出如油如珠粘着不流,乃固表内脏精气将绝之谓 。
《素问·诊要经终论》云:“太阳之脉,其终也,戴眼,反折瘛瘲,其色白,绝汗乃出,出则死矣 。”《灵枢·经脉篇》云:“六阳气绝止汗,则阴与阳相离,离则腠理发泄,绝汗乃出,故旦占夕死,夕占旦死 。”
按:此证因胃中阳衰,不能温养分肉,营卫化生无由后继所致 。伤寒环口黧黑,柔汗发黄者,为脾绝;阴毒面青黑,额上手背西药冷汗不止者,为营卫绝;他如气绝则汗出如珠,粘腻不流;气散则汗出如油,喘促不休者,皆为死症;若虚哪种极见冷汗淡汗不止者,亦非吉兆 。

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14、战汗
指正邪交争药体表一动见周身寒战,正胜邪却作汗外达之谓 。
《伤寒论·太阳中篇》云:“凡柴胡汤病症而下之,若柴胡汤证不罢者,复与柴胡汤,一动就满头大汗是啥虚,必蒸蒸而振,却发热汗出而解 。”
按:此证原由正邪交争充斥图片体表,必先振栗,汗出而解 。故治疗主用小柴胡汤加桂枝倍人参,助正驱邪达表 。
15、经络汗
指汗从经络而出,经气外泄止汗之谓 。
多由风寒之邪在表,营卫不和,腠理不闭所致 。属太阳中风表虚证者,主用桂枝汤;
若属失力闪挫,经络瘀滞,止汗药有哪些,日久化热迫津外泄者,宜用调荣活络饮(《证治准绳》) 。
16、脏汗
指因神劳体劳房劳过度而汗出之谓 。
《素问·经脉别论》云:“惊而夺精,汗出于心;持重远行,汗出于肾;疾走恐惧,汗出于肝;摇体劳苦,汗出于脾;......生病起于过用,此为常也 。”
按:肾者封藏之本中药,肾气不足而汗出,当助其封藏之力,治宜都气丸强的或金贵肾气加五味子之属一动;
肝气虚之汗,当禁用疏泄之品,宜当归芍药散或逍遥散,固表止汗的药,可酌加山萸肉、枣仁、乌梅之品;
脾气不足而汗出者,当壮其中气,宜补中益气汤加山药之类;
《素问·灵兰秘典论》云:“肺者,相傅之官,治节出焉 。”肺主一动皮毛,是调节津的主要脏器 。肺气虚卫外不固多自汗,法当固其皮毛,宜玉屏风散或黄芪六一汤之属 。
“汗为心液”,心与汗的关系甚密,前已专节论述,此处不赘 。

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17、胃虚汗
指因胃气虚弱,水谷气散而汗出之谓 。
《素问·评热病论》云:“人所以汗出者,皆生好用于谷,谷生于精 。”一部《伤寒论》,尽管条分缕析千头万绪,然一言以蔽之:保胃气,存津液 。治病千变万化,有胃气则生,无胃气则死 。
仲景群方之魁的第一方桂枝汤治汗,原理是内调脾胃中调气血外调营卫,即脾胃——气血——营卫,这样三个层次,止汗药什么最好女性,服药后“啜稀粥一升余以助药力”,为什么?就是壮水谷之气以保胃气 。当补气益胃运脾为主,治宜桂枝汤、小建中汤、六君子汤加生黄芪之属 。
18、阳虚汗
指阳气虚哪种卫表不固而汗出之谓 。
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