语言输入 ， 背诵也是非常重要的一部分 ， 它是一种能量储备 。应该让孩子尽早进行母语经典背诵 ， 这对他国孩子同样适用 。把经典语言文化早早放进如白纸一样纯洁的大脑中 ， 这些东西迟早会转化为孩子内在的文化财富 。孩子的大脑先被好东西占领 ， 以后遇到差东西 ， 他自然就不屑于去接受 。童年是记忆的黄金期 ， 抓住这个时期让孩子背诵一些母语经典作品 ， 既是一种智力教育也是一种人格培养 。
中国人其实早就这样做了 ， 千百年来中国传统学校教育使用的就是背诵 ， 效果当然也是有目共睹的 。可惜的是传统私塾教育没有发展出其他教学内容和教学方法 ， 一条腿走路 ， 越走越跟不上现代学校教育的步子 。人们在批判传统教育时 ， 找不到别的目标 ， 就把怨气都发泄到了这一条腿上 。民国开始建立现代化学校教育 ， 中西方教育开始融合 ， “一条腿”尽管饱受责难 ， 按惯性还在使用着 ， 它也确实仍然有力地支撑着教育的重任 。所以在那几十年间 ， 中国教育呈现出新局面 ， 人文、科学各领域产生了不少国际级大师 ， 哪怕是文化界那些完全否定文言文的白话文倡导者 ， 他们自身其实也是文言文的受益者 。新中国建立后 ， 古典文学的学习被挤得仅剩立锥之地 ， 经典背诵被一些无聊的内容挤占 ， 语文教育全面沦陷1-3岁 。现在有一个著名的追问：中国本土为什么出不了诺贝尔奖科学家？人们总喜欢到政体上问责 ， 事实上原因非常多 ， 错误的语文教育是重要原因之一 。
在动画片经典背诵方面 ， 中国人显得尤其幸运 ， 《诗经》以来出现的各种诗歌辞赋等经典文言文作品 ， 流芳千百年 ， 都可以成为背诵内容 。建议幼儿最好先背诵诗歌 。因为人类最早的艺术形式就是诗歌 ， 诗歌是和童年最接近的文学形式 ， 它文字精美 ， 平仄押韵 ， 朗朗上口 ， 很容易被孩子喜欢 。并且它比较短 ， 容易记忆 。如果一开始就让孩子背《三字经》或《论语》 ， 恐怕会让孩子感觉为难 ， 影响兴趣 。
有人反对经典背诵 ， 担心这是“机械记忆” ， 对儿童不好 。这是把当下课程学习中的“死记硬背”和“经典背诵”混淆了 。其实两者完全不同 ， 分水岭就是：第一 ， 孩子背诵的内容是经过时间检验的经典 ， 还是用于考试的标准答案 。第二 ， 孩子是在愉快的情绪体验中背诵 ， 还是在被逼无奈中完成一件苦差事 。记忆力也是用进废退 ， 儿童时期的背诵 ， 不但记得牢 ， 背诵对记忆力本身也是一种训练 。很多人记忆力不佳 ， 这和他们经典早期缺少相关训练有关 。
孩子成长是个比较长的过程 ， 一切教育早教行为切忌操之过急 ， 底线是不要让孩子感觉厌烦培训机构 。一直有意识地做 ， 但要做得随意些 。
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我以前说过不太赞成给孩子背儿歌 ， 这是相对于古诗背诵而言的 ， 担心有些家长以为孩子不懂古诗而只给孩子背儿歌 。遇到好儿歌 ， 当然也可以读给孩子听 。由于儿歌的口语化、通俗性和趣味性 ， 它亦很受小朋友喜欢 。我记忆中有一些小时候从妈妈那里听来的民间童谣 ， 我相信那些童谣对我有很好的启蒙作用 ， 一辈子都记得它们 。在我女儿圆圆小时候 ， 也经常会念给她听 。这些民间童谣在今天看起来略显庸俗 ， 但它们往往有趣 ， 如“哑巴唱歌聋子听 ， 瘸子跑了第一名……”圆圆总是被这夸张的、不合逻辑的童谣逗得哈哈笑 ， 很感语录兴趣地要我一说再说 。有的人可能担心这些民间童谣内涵不佳 ， 对孩子形成不好的影响 。这样的担心是多余的 。人需要娱乐 ， 娱乐之“乐”本身就是很好的心理调适；而且 ， 娱乐也往往止于娱乐 ， 它没必要承载太多的东西 。社会需要伟大的政治、杰出的思想、优美的文学 ， 也需要赵本山的小品、郭德纲的相声 。企图把一切娱乐都附加上道德教化功能 ， 去人性化 ， 假惺惺 ， 才是最不靠谱的道德教育方式 。培养趣味和幽默感其实也是早教的一部分 。
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