您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄 。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑 。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败 。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展 。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡 。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因 。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野 。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去 。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇 。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇 。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠 。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰 。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔 。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德 。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归 。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了 。
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异 。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂 。我和您永诀，生死都不得相见了 。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主 。您的公子很好，不要挂念 。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信 。李陵顿首 。
2、《答苏武书》是西汉军事家、诗人、文学家李陵写给苏武的一封书信 。始元六年（公元前81年），苏武替汉帝召李陵归汉，此文就是李陵收到苏武信后写的一封回信 。在信中，李陵向苏武表明心迹，极力说明自己投降匈奴之不得已，渲染了战场的悲壮，及将士们浴血奋战的惨相，两方兵力悬殊，援兵不至，导致兵败被俘 。又以汉武帝诛其家族，残害其他功臣将士为例，进而表明汉朝负德，使自己不得不投降匈奴 。此文多处运用对比的手法，如处异域而念故土，兵寡而入众敌心脏，苏武持节荣归而己却寄人篱下，拉近了与读者的情感距离，获得了更多同情和理解，也产生了强烈的艺术效果 。
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