【两性婚姻：两个人相爱不是改变而是适应】两性婚姻：两个人相爱不是改变而是适应
与这样的男人生活，我真是失望透顶 。虽然我们两口子薪水不薄，但却无法弥补我精神上的空虚 。我曾经不止一次地激励他去拼搏，督促他学习，他却说日子过得不错，不想再去受苦受累 。我羞辱他、嘲讽他，可他却无动于衷 。许多人都说我前世积德找了一个好丈夫，而我在骨子里却根本瞧不起他 。
理想和现实的差距使我对婚姻心灰意冷 。我认为，男人就该有那种坚韧不拔、奋发图强的刚毅品质和雄心 。我虽是一个平凡柔弱的女人，但我却希望自己的丈夫刚强、进取、能保护我，然而现实却恰恰相反 。
婚姻的失意，使我对一切失去了信心和兴趣，整天被一股莫名的烦躁和焦虑情绪包围，我活得很窒息，活得很乏味，活得很苦涩 。有时遇到我欣赏的男人，我会产生一种倾心甚至以身相许的冲动 。世上好男人那么多，为什么偏偏没有一个属于我 。请问，我这种想法是不是已腐朽堕落得不可救药?我想离婚，又舍不得孩子，而且丈夫除了不求上进外，我还真说不出他还有什么不好 。我很矛盾，不知自己该怎么办?
浙江 晓梅”
看完这封信后，我立即给这位女士回了信 。
晓梅女士：
你渴望有一个刚强、进取的丈夫，这个理想没有错 。心理学家荣格认为，每个人身上都天生具有异性的某些特质，要想使人获得可知和平衡，就必须允许人格中的异性特质在人的意识和行为中得到展现 。只是由于社会文化方面的原因，人们往往掩饰了个性中带有异性特征的另一面而已 。荣格用“阿妮玛”来表示男性心理中女性的一面;用“阿妮姆斯”来表示女性身上的男性特征 。“阿妮姆斯”实际上是为女性提供了一个理想化的男性形象，那就是英勇强悍、聪明机智、才华横溢、体格健壮 。因为女人本身是一种柔弱、被动、期待的动物，需要带动、庇护、依赖和宠爱 。女人找对象实际上就是在找自己(的偶像)，对象必须像自己(的偶像)，只有具有阳刚和激烈特征，能给女性带来依赖感、安全感、引导感的男人，才可能成为女性的偶像 。这个偶像原型就是性吸引、性选择的依据，也就是女性的择偶标准 。
你对前程充满美好希望，你把改写命运的期冀寄托在未来的丈夫身上 。但是你以貌取人，只看到对方外表和工作地位，对双方的个性差异缺乏详尽的了解和比较，就仓促成婚，这为你的不幸婚姻埋下了祸根 。当你发现丈夫不具备你心中的刚毅品质时，一切就爆发了，说到底，你对丈夫不满的焦点就是他成不了你心中的“阿妮姆斯” 。
而从另一方面来看，你丈夫所出现的性格特征也恰恰反映了近年来备受社会学家关注的一种现象，即阴盛阳衰现象 。
受中国传统儒家的中庸文化影响，男性在心理上和人格上的阳刚特征正在不断被弱化，男性固有的雄性特征不但没有得到充分的发展和光大，反而受到禁锢和扭曲 。从古代的文弱书生、奶油小生，到今日的模范丈夫、“家庭好男”等等，不仅在人格上弱化男性，而且还从家庭和社会角度进一步弱化着男性 。在这种文化背景下成长起来的男性自然缺少顶天立地的阳刚之气，而显出多余造作的温良恭顺 。
但是，这种不男不女的中性角色却日益受到当代女性的责难、不满和厌恶，更突出地体现在女性择偶的愿望之中 。这对于男性来说，是一个强有力的挑战，对传统文化也是一种严峻的批判 。越来越多的女性希望男性摆脱传统文化的束缚，充分显示男性本身应具有的粗犷雄浑的阳刚气质和深沉坚毅的刚强内涵，希望男子无论从生理意义、社会角色和心理特征上都成为当之无愧的男子汉，而不仅仅是生理定义上的雄性和社会定义上的男人 。我想，你就应该是其中之一 。
相关经验推荐
- 信阳婚姻登记处电话号码 信阳婚姻登记处电话
- 鬓边不是海棠红程凤台和范湘儿结局是悲剧吗 两人有没有感情
- 三八线是朝鲜和韩国的分界线吗 朝鲜韩国为什么分成两个国家
- 擀饺子皮方法 擀饺子皮两种方法
- 南阳市卧龙区婚姻登记证补领补办指南
- 七宝琉璃宗两大斗罗等级多少 七宝琉璃宗两大斗罗是
- 我的名字叫什么用英文怎么说 我的名字叫什么用英文怎么说两种
- 九方皋怎么读拼音 皋怎么读拼音
- 婚姻越来越快乐“HAPPY原则” 婚姻的快乐
- 张家口经开区婚姻登记处电话是多少 张家口市各区县结婚登记处电话汇总