1、也就是说 ， 孟子认为爱别人却得不到别人的亲近 ， 那就应反问自己的仁爱是否不够；管理别人却不能够管理好 ， 那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌 ， 那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果 ， 都应该反过来检查自己 。自身行为端正了 ， 天下的人自然就会归服 。
2、孟子不止一次表达过这样的观点 。《孟子公孙丑上》里 ， 孟子说：
3、仁者如射：射者正己而后发；发而不中 ， 不怨胜己者 ， 反求诸己而已矣 。
4、意思是说仁者（的行为）就如同射箭一样 ， 应该“射者正己而后发” 。如果射不中怎么办？孟子给出的答案是：一是不要埋怨胜过自己的人；二是要反过来找自己的问题 。
5、同样的观点我们也可以从《论语》上找到 。从自身修为方面 ， 孔子说：“躬自厚而薄责于人 ， 则远怨矣 。”（《论语·卫灵公》）从治理国家方面 ， 孔子说：“其身正 ， 不令而行；其身不正 ， 虽令不从 。”（《论语·子路篇》）
6、无论孔子还是孟子 ， 他们表达的意思都是一样的——从个人品质说 ， 是严以律己、宽以待人 ， 遇事多做自我批评；从治理国家政治说 ， 是正己以正人 ， 以自身来感化他人 。由此也可看出儒家思想的一脉相承 。
【行有不得反求诸己的意思是什么 行有不得反求诸己的意思是什么意思】7、俗话说：“君子无德怨自修 ， 小人有过怨他人 。”疫情面前 ， 人类是一个休戚与共的命运共同体 。“行有不得 ， 反求诸己” 。与其把时间花在攻击抹黑他人、怨天尤人上 ， 不如把精力放在应对疫情、加强合作上 。这是老祖宗教给我们的智慧 。
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