寒食习俗
寒食节习俗 ， 有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等 。其中上坟之俗 ， 是很古老的 。有坟必有墓祭 ， 后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合 ， 便逐渐定在寒食上祭了 。春秋时期 ， 周朝晋国（今山西介休）人 ， 生于闻喜户头村 ， 长在夏县裴介村 ， 因“割股奉君” ， 隐居“不言禄”之壮举 ， 深得世人怀念 。死后葬于介休绵山 。晋文公重耳深为愧疚 ， 遂改绵山为介山 ， 并立庙祭祀 ， 由此产生了（清明节前一天）“寒食节” ， 历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇 。《唐书》记云：“开元二十年敕 ， 寒食上墓 ， 《礼经》无文 。近代相传 ， 浸以成俗 ， 宜许上墓同拜扫礼 。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢 ， 亦不设香火 。纸钱挂于茔树 。其去乡里者 ， 皆登山望祭 。裂帛于空中 ， 谓之掰钱 。而京师四方因缘拜扫 ， 遂设酒撰（zhuan ， 饭食） ， 携家春游 。”
扫墓的简介
扫墓 ， 谓之对祖先的“思时之敬” 。其习俗由来已久 。明《帝京景物略》载：“三月清明日 ， 男清明祭祖 ， 担提尊榼 ， 轿马后挂楮锭 ， 粲粲然满道也 。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者 ， 焚楮锭次 ， 以纸钱置坟头 。望中无纸钱 ， 则孤坟矣 。哭罢 ， 不归也 ， 趋芳树 ， 择园圃 ， 列坐尽醉 。”其实 ， 扫墓在秦以前就流传了 ， 但不一定是在清明之际 ， 清明扫墓则是秦以后的事 。一直到唐朝才开始盛行 。
【扫墓的文化内涵-扫墓的风俗】清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行 ， 但由于每家经济条件和其它条件不一样 ， 所以祭扫的方式也就有所区别 。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式 。所谓“包袱” ， 亦作“包裹”是指孝者亲属从阳世寄往“阴间”的邮包 。过去 ， 南纸店有卖所谓“包袱皮” ， 即用白纸糊一大口袋 。有两种形式：一种是用木刻版 ， 把周围印上梵文音译的《往生咒》 ， 中间印一莲座牌位 ， 用来写上区号亡人的名讳 ， 如：“已故张府君讳云山老大人”字样 ， 既是邮包又是牌位 。另一种是素包袱皮 ， 不印任何图案 ， 中间只贴一蓝签 ， 写上亡人名讳即可 。亦做主牌用 。关于包袱里的冥钱 ， 种类很多 。
相关经验推荐
- 她是皇帝宠妃，最后却落得个凌迟处死的下场
- 你肯定用得到的生活妙招
- 怀孕初期的注意事项
- 跑步的好处多 春季健身的不二选择
- 什么运动瘦手臂最快？
- 如何选择化妆品
- 爽肤水和柔肤水的区别
- 速效运动减肥方法有哪些
- 老司机总结的开车省油技巧
- 清洗内衣的方法 32/70a是多大