圣纪节
是纪念伊斯兰教创始人穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日 ， 在伊斯兰教历的3月12日举行 ， 相传穆罕默德的出生和去世都在伊斯兰教历的3月12日 。节日期间 ， 保安族人都要宰牛、宰羊 ， 各清真寺装饰一新 ， 人们一大早就去清真寺听阿訇诵读《古兰经》、赞颂穆罕默德 ， 讲述穆罕默德的生平事迹 。哈其麦节：甘肃临夏等地保安族传统纪庆节日 ， 每年伊斯兰教教历的九月选一吉日举行 。相传伊斯兰教创始人穆罕默德的女儿哈其麦与阿里结婚时 ， 阿里非常贫穷 ， 哈其麦伤心地哭着向父亲诉说 ， 而穆罕默德则耐心地开导女儿说：“人生在世 ， 要知足 ， 有这点家当 ， 就应该感谢真主 。” ， 哈其麦听后 ， 转忧为喜 ， 高高兴兴地与阿里结了婚 ， 保安族的哈其麦节为了纪念她的高尚品德 。节日期间 ， 家家户户都要宰杀牛羊 ， 准备鸡和油香到寺院舍散 ， 穆斯林还要去寺院念经 。这天的一切纪念活动都由妇女们主持 。
浪山节
保安族人民特别喜欢浪山 ， 一般在每年的5月下旬到6月初 ， 人们都要带上面、油、肉、锅、帐篷等 ， 到河边、山坡上或草坡上去郊游 ， 过一天痛痛快快的野外生活 。保安人把这俗称为“浪山节” 。
保安族的民族婚礼
保安族婚礼十分有趣 ， 婚礼选取在主麻日（即星期五）举行 。婚礼当日由男方率亲朋数十人的迎亲队去迎娶新娘 ， 其中要有两位年轻貌美的妇女参加 ， 在女家进行祝福仪式时 ， 阿訇要从窗口向院里撒出一盘红枣和核桃 ， 由院内年轻人争抢 ， 表示吉祥如意、早生贵子、夫妻和睦之意 。然后由新娘村里的年轻人向新郎讨要“奴工木哈” ， 即着羊羔肉 ， 旨在向新郎说明：你娶走我们村的姑娘 ， 是要付出一定代价的 。当女方送亲队送新娘离家时 ， 让新娘从自己的房门到大门外倒退走出 ， 退一步 ， 撒一把油麦、豆、玉米、茯茶等合成的五色粮 ， 以示将幸福留给父母 。在新婚之夜 ， 全村人聚集在院内唱“宴席曲” ， 有问有答 ， 十分热闹 。唱着唱着 ， 欢乐的人们便跳起了感情奔放的舞蹈 ， 并边舞边向大门退去 ， 表示婚礼已接近尾声 。新娘进门后 ， 3日不吃婆家的饭 ， 由娘家送来 ， 以示不忘父母的养育之恩 。
保安族实行一夫一妻制 ， 以前早婚现象比较普遍 ， 一般是男十七岁 ， 女十五岁即可成婚 ， 婚姻多由父母包办 ， 媒人说合 ， 现在早婚现象有了一定的改善 ， 但是托媒订婚习俗仍然盛行 。一般是先由男方请媒人说亲 ， 接着是下聘、认亲 ， 最后结婚 。财礼各自繁多 ， 用费较大 ， 就拿手茶（干礼）一项 ， 是低需五十至一百元等 。婚礼大都选择在伊斯兰教历的“主麻日”（每周五）或三、六、九单日举行 ， 当日早晨由新郎带领数十人组成迎亲队伍 ， 牵着披红挂彩的马前往新娘家迎亲 。到了新娘家 ， 首先由女家说“色俩目”（问好问安的意思） ， 接着进行结婚祝福仪式 ， 还要撒核桃、红枣 ， 凡是贺喜的来宾都要索取一份 ， 表示合家吉祥如意、红喜临门 ， 夫妻和睦相处之意 ， 同时还要请阿訇念“尼卡哈”（《古兰经》中的婚礼证词） 。然后新娘同村的年轻人和新娘家的亲朋好友向娶亲客人索要“奴工木哈钱” ， 保安语是“羊肉钱”的意思 ， 并将娶亲客人拉到院中 ， 给其脸上涂抹锅黑 ， 表示祝贺 。事后 ， 新娘家的部分青年人还要随迎亲客人去新郎家 ， 又给新郎的父亲脸上涂锅黑表示祝贺 。同时 ， 还把新郎的父亲抬回女家 ， 请至院中坐定 ， 此时 ， 新娘的父亲迎出问好 ， 并跪在新郎父家面前 ， 请求宽恕“教儿不严”之情 ， 爬在地上以示愿受责罚 。新郎的父家随即拿起宴旁事先放好的鞭杆 ， 重打二十下后离开女家返回 。当新娘离家时 ， 要向身后抛撒五色粮 ， 表示将幸福留给父母 ， 以报答父母的养育之恩 。新娘到达男方家门时 ， 新郎亲属和本村的的小伙子们截住马头不让进门 。这时 ， 新娘的送亲队伍必须抱着新娘冲进大门并送入新房 。此时 ， 门前路旁鞭炮齐鸣 ， 新郎也站在大门房顶放炮 ， 表示消灾除邪 ， 吉祥如意 。新娘过门后 ， 三天不吃男家的饭 ， 由娘家送来 ， 表示父母对女儿的关心 。
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