第二，庞统唯一可称道的计谋受到后世广泛质疑 。
庞统唯一可称道的计谋，就是他给刘备献上的，袭取益州的上中下三策 。对于这个策略，后人有不少质疑的评价 。比如方孝孺就说：“徽以孔明、庞统并称，吾窃有疑焉 。论者惜统早死，故功业不及孔明;余谓使统不死，终非孔明比也 。
孔明之学，庶乎王道;而统之言，皆矫诈功利之习 。”裴松之也说：“谋袭刘璋，计虽出于统，然违义成功，本由诡道 。”方孝孺和裴松之是从儒家正统思想的角度，来质疑庞统给刘备献这个计策的正当性 。因为刘备夺取刘璋的益州，有点巧取豪夺的味道 。因此，给刘备献计谋的庞统，给人的感觉就是“诡道”，而非济世之才 。
不过，抛开方孝孺和裴松之道德说教的成分，就纯计谋来说，庞统这也算不得有什么了不起 。因为袭取益州，并把益州作为刘备的根据地，是诸葛亮在“隆中对”的时候，就给刘备提到过的策略，并不算庞统的独创 。庞统唯一增加的，就是提了个上中下三策 。这“三策”，其实也就是从时间上快一点还是慢一点夺取益州而已 。也就是说，庞统唯一值得说的，不过是拾人牙慧罢了 。
第三，庞统的早逝证明其实战能力不行 。
庞统是在率众攻打雒城的时候，被密集的飞箭射中而死的 。孙武早就说过：“攻心为上，攻城为下” 。庞统作为一个谋士，却率兵硬攻，最后还会被飞箭射死，只能说明他实战能力非常一般 。
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既然庞统的谋略才能比较一般，为什么他获得那么高的评价呢?
我们可以注意到清朝名臣李光地说的一句话：“庞士元论人才，不肯求全责备，这个心胸，便可以称‘凤雏’ 。”李光地的意思是说，庞统之所以被称为“凤雏”，是因为他有一个很大的“心胸” 。什么“心胸”呢?就是“论人才，不肯求全责备” 。
什么叫“不肯求全责备”呢?原来是说庞统在出道之前，经常高度夸赞周围的人才 。后来，别人在使用这些人才的时候，发现这些人才其实并没有什么才能，庞统言过其实了 。于是就问他，为什么要这样猛夸别人 。庞统说，我是想让人才都受到重视，从而更快地结束乱世罢了 。
庞统这话是有问题的 。没有才能的人，把他推荐到重要岗位上，不是误大事吗?误了大事，还能结束乱世吗?看到这里，我忽然就明白了 。庞统为什么能获得那么多人的好评呢?原来是因为他曾经无原则地好评别人，别人也无原则地回报他罢了 。
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