周武帝宇文邕是南北朝时期北周第三位皇帝，宇文邕聪明有远识，性果决，有智谋，能断大事 。宇文邕在位期间，摆脱鲜卑旧俗 。整顿吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，国势强盛 。宇文邕生活俭朴，能够及时关心民间疾苦，是南北朝时期的一代英主 。
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世人皆知在是隋文帝杨坚在灭南陈后，一统南北，彻底解决自西晋末年五胡乱华以来，三百余年战争割据局面，而杨坚建立的隋朝也成为自秦汉以后，中国第二次大一统帝国 。可是你们知道吗？杨坚之所以能够灭南陈，一统南北，全靠宇文邕一手打下来的基础 。说白了，没有宇文邕之前打下来的基础，杨坚怎能最终笑傲天下？
此话怎讲？曾经他父亲宇文泰对宇文邕有过这样的评价：成吾志者，必此儿也 。可见他父亲宇文泰是多么有先见之明 。当然这种口头评价显得过于随便 。帝王嘛，当然会有他的史书记载，关于宇文邕的史书记载，当然也很多，这里我主要以唐朝史学家令狐德棻编写的《周书》作为代表，在这本书上，对宇文邕的评价，在我看来，很贴切，也很符合 。
原文是这样的：帝沉毅有智谋 。初以晋公护专权，常自晦迹，人莫测其深浅 。及诛护之后，始亲万机 。克己励精，听览不怠 。用法严整，多所罪杀 。号令恳恻，唯属意于政 。群皆畏服，莫不肃然 。性既明察，少于恩惠 。凡布怀立行，皆欲逾越古人 。身衣布袍，寝布被，无金宝之饰，诸宫殿华绮者，皆撤毁之，改为土阶数尺，不施栌栱 。其雕文刻镂，锦绣纂组，一皆禁断 。后宫嫔御，不过十余人 。劳谦接下，自强不息 。以海内未康，锐情教习 。至于校兵阅武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪 。平齐之役，见军士有跣行者，帝亲脱靴以赐之 。每宴会将士，必自执杯劝酒，或手付赐物 。至于征伐之处，躬在行阵 。性又果决，能断大事 。故能得士卒死力，以弱制强 。破齐之后，遂欲穷兵极武，平突厥，定江南，一二年间，必使天下一统，此其志也 。
就宇文邕所做的功绩，当然离不开政治、经济和军事三方面，而他在这三方面所做的举措，也是世间罕至 。
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政治：除宇文护，“灭佛”
宇文邕能成为皇帝，离不开当时的大冢宰宇文护，此人是宇文泰的侄子，在宇文泰南征北战期间，一直跟随在侧，立下汗马功劳 。不过在宇文泰死后，他三年内连杀宇文觉、元廓、宇文毓三帝，而这三人正是宇文邕的三个哥哥，宇文邕排行老四 。可是宇文邕可是一个精明强干之人，他不甘做傀儡皇帝，按现在的话说，发挥出他的奥斯卡影帝般的水平，蛰伏十二年，用如火纯青的演技糊弄宇文护十二年，让他相信自己是个听话的傀儡 。而后在建德元年，诛杀权相宇文护，夺回了属于皇帝的权力 。
之后的事就像教科书写的一般，励精图治，整顿朝政 。这其中最突出的他颁布的“灭佛”政策 。在历史上，大规模“灭佛”，只有三个皇帝，他们就是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎 。在历史上也称“三武灭佛” 。而这三人灭佛动机不一，情况各不相同 。但原因都相似：佛教寺院大兴土木，浪费了大量的社会财富；寺院地主占有大量土地，严重影响了国家土地政策 。因此宇文邕立即毁寺4万，强迫300万僧、尼还俗，这在当时相当于总人口数十分之一的人重新成为国家编户，而这些人口成为了北周的兵源和财力的重要来源 。
