大清第一汉臣范文程在明末清初的政治舞台上起到了关键作用满清能得天下全靠他出谋划策饱受争议的范文程到底是贤臣还是叛徒？ _贤臣

范文程是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。范文程一生历清四世，为清朝开创江山立下了不朽之功，他韬略过人，又能悟移人主，把自己的政治抱负巧妙地转变为现实，是一个具有远见卓识的政治家。

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范文程，一个让人恨不起来的汉奸，一个道德完美的传统文人，一个被人抢了老婆不敢吭气的奴才，一个治国安天下的文臣楷模。他和明清之际发生的许多人和事一样，让人看不懂。范文程是北宋大文豪范仲淹的十七世孙，说来也是出身名门，但到范文程这辈，家道中落，流寓关外，只混了个沈阳的县学生员。在科举大行其道的中国，文人的进身之阶就只剩一条独木桥，众多屡试不第的文人永无出头之日，范文程名门之后，心如明镜，明朝腐朽，自己就算十年寒窗，一朝高中，将来也免不了跟这艘破船一起沉没。怎么办呢？范文程在思索。
其实，每当一个国家的正常秩序遭到破坏时，唯恐天下不乱的文人就会涌现，唐有黄巢，明有宋献策、牛金星、徐以显，历来如此。范文程不肯为明朝殉葬是因为这个国家从未给过他什么恩典，他也不肯归隐，他的选择有点与众不同。
公元一六一八年，努尔哈赤进攻抚顺，守城的游击李永芳归降，他也是第一个投降后金的明朝将领。抚顺是边防门户，此地一丢，辽阳、沈阳顿成前线，这大概对范文程也是个触动，思来想去，他和哥哥做了决定，一起投奔后金。是什么原因让他做出这个背叛国家、背叛民族的决定？我们不得而知，比较简单的推理是，范文程选择了“不能流芳千古也要遗臭万年”的人生准则。乱世先求生存，其次是做事，最后才是做人。

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关于范文程和努尔哈赤见面的情况，历来颇多揣测，有些说法把范文程描绘成一个仗剑独行的大侠，而且在萨尔浒之战前，还和努尔哈赤有一番隆中对式的侃谈，这全是瞎扯。范文程投金就是一个末路文人的豪赌，既没有传奇色彩，也无浪漫可言，在努尔哈赤眼里，他不过是一个可有可无的汉人奴才而已。金庸小说里名满天下的全真七子之一丘处机，历史上曾经孤身一人横渡大漠，到大雪山会见征服者成吉思汗，我们如果把那次会见与范文程相比，就能看出区别。
首先，丘处机见成吉思汗没有任何功利目的，只是劝他清心寡欲，敬天爱民，也正因为如此，成吉思汗不敢以凡夫俗子待他，而是尊称为神仙。其次，二人是平等会见，没有尊卑之分，丘处机的道家说教对成吉思汗产生很大影响，甚至一度下令“止杀”，还一次释放了沦为奴隶的3万汉人和女真人。
范文程大约长得也是气宇轩昂，一表人才，所以努尔哈赤对他还算客气，略问出身之后，对别人说这是名门之后，要好生对待，如此而已。比起丘处机念切苍生，千方百计为异族效劳的范文程差得太远。不过，范文程也有中国传统文人的优点：食君之禄，忠君之事。自从投了后金，不仅运筹于帷幄之中，还亲自上阵，肉搏杀敌，立下不少功劳，得到了游击的职位。那时的后金大权在女真人手里，汉人不论职位高低全是三等公民，范文程不过崭露头脚而已，晋位还需特别表现。
公元一六三二年，范文程与当时得宠的另外两个汉官宁完我、马国柱联名上疏，要求从山海关深入中原，灭亡明朝，还相当露骨的建议走雁门这条路，原因是当地居民富庶，足以供给军粮，最后是满怀激情的表态，后金要么不打，要打就要往死里打。这道花了很多心思的奏疏暴露了几个事实：第一，对于灭亡明朝，范文程和其他汉臣反而比女真贵族还积极，这是表明态度，让领导放心，天聪汗皇太极知道这个道理，所以对范文程大加赞赏。第二，走错了第一步，就要一直错下去，范文程等人之所以有抢掠汉人、充实军资的建议，说白了，既当了婊子就不能再立牌坊。