可悲的是，万历索性对文官的不理不睬，完全超出了他们的预料 。长时间不过问人事使得万历朝后期的官吏系统彻底瘫痪，文官们的意见被置若罔闻;长期呆在一个职位的官吏越来越多，而他们甚至连尸位素餐榨取利益的机会都没有;官场注入的新鲜血液越来越少，百姓的怨声也一浪高过一浪 。
万历此时已然明白，他这个皇帝的名声已经好不到哪去了，于是干脆破罐子破摔，对朝事更加漠不关心 。史料记载，万历无聊之时，宁愿在宫中掷钱游戏乱跑乱跳也不愿上朝接受百官觐见，可见万历并非懒惰之至，而是满腔热血无处施展，充足的活力不能提供有利的创造 。这不光是万历皇帝的悲哀，更是明朝历史的悲哀 。
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盖棺定论：遗臭万年还是千古一帝
万历朝前十年，皇帝与张居正一同进行变革，社会经济迅速发展，“万历中兴”创造出了一个空前繁荣的时代 。张先生去世后，万历亲政，出现了早期的资本主义萌芽;“万历三大征”的胜利，一定程度上稳固了大明的江山 。
但与之同时，文官集团的争斗耗尽了政治的元气，努尔哈赤的女真族趁虚而入，阶级矛盾也不断激化，明朝的命数正不可扭转的走向灭亡 。有人说，明神宗是千古一帝，创造出了辉煌的成就，甚至可以与康熙相提并论 。也有人说，明神宗是千古罪人，“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历 。”
1586年，万历皇帝主持殿试，试题的内容被其命为“无为而治” 。可以说，万历之志在于“治”，而后期政治环境的恶化，让丧失生活乐趣的万历只能选择“无为” 。万历曾经拥有过雄心与壮志，在张居正时期也尝试到了作为明君的快意 。
《万历十五年》中说：“皇帝的励精图治或者晏安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事实上取得有意义的发展 。”后期令人沮丧的朝廷政治，被过度生产的孔儒之道，使得最终的结局，是如此地令人绝望而喟叹 。
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