《三国演义》中第四十四回《孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操》中讲到周瑜从鄱阳回来，鲁肃引诸葛亮来见，商议讨曹的相关事宜，诸葛亮向周瑜献出一计说道：“愚有一计：只要把两个人送与曹操，曹操的百万之兵便会撤走 。”周瑜忙问其详，诸葛亮说：“曹操在漳河造一铜雀台，广选天下美女，以实其中 。久闻江东乔公有二女：有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌 。曹操发誓要得二乔，以乐晚年 。今虽引百万之众，虎视眈眈于江南，其实只是为此二女也 。将军如寻到此二女，差人送与曹操 。操得二女，称心满意，必会班师矣 。此范蠡献西施之计，何不速为之？” 。
周瑜说：“操欲得二乔，有何证验？”诸葛亮说：“曹操幼子曹植，作《铜雀台赋》，赋中写道：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’的字句 。”周瑜听罢，勃然大怒道：“老贼欺吾太甚！”对诸葛亮说：“公有所不知，大乔是孙伯符(孙策)将军主妇，小乔乃瑜之妻也 。”于是，第二日，周瑜便见孙权，当场就驳斥了张昭的降曹意见，极力主张抗曹一事 。孙权原本就想抗曹，只是碍于百官的意见，现在得到了周瑜的认同，便立即赐予周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉共商讨曹之事 。
由此可知，赤壁之战倒是与二乔有着千丝万缕的关系了 。但实际上，历史上并没有“诸葛亮智激周瑜”这件事情 。据史书记载：当诸葛亮到柴桑的时候，周瑜还在鄱阳湖训练水军 。鲁肃劝孙权把周瑜召回，共商大计 。周瑜回来之后，孙权延见群下，共商对策 。但是大多数人都主张迎降曹操，周瑜却力排众议，主张抗击曹操，这与鲁肃及诸葛亮的意见不谋而合 。这便是史书上的记载，而且《演义》上也是这么写的 。但是《演义》上所说的诸葛亮的“智激周瑜”一事只是为了把“二乔”和“铜雀台”放在一起大做文章罢了，并不符合历史的记载 。
但是这次曹氏诸子登台所作的赋，包括曹植的那篇佳作，都没有保留下来 。而流传于后世的《登台赋》也是于建安十七年(公元212)所作的 。由此可知，在诸葛亮“智激周瑜”时，铜雀台还没有修建好呢，既然没有铜雀台，又何来的《铜雀台赋》呢！其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了着名的诗篇《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时 。腾蛇乘雾，终为土灰 。老骥伏枥，志在千里 。烈士暮年，壮心不已 。”此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心 。
【三国最大的谣言 曹操的铜雀台与二乔无关】于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心 。建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来 。曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台 。同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了 。但是没想到这一情节竟然被搬到了《三国演义》中，这可能是曹操至死都想不到的问题 。
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