关于摄生如今良多人都十分的注重 ， 由于没有摄生身材会呈现良多的成绩 ， 因为任务压力的等成绩良多人身材亚安康 ， 因而摄生势正在必行 ， 那末你晓得怎样样吗？摄生口诀9则 ， 安康咱的家 ， 详细请看上面的引见 。
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西医摄生口诀
头为夺目之府 ， 日梳五百把病除了 。
脚底为第一心脏 ， 常搓涌泉益安康 。
日咽唾液三合家 ， 保你活到九十九 。
日撮谷道一百遍 ， 治病疗疾又延年 。
朝暮叩齿三百多 ， 七老八十牙没有落 。
顺手揉腹一百遍 ， 通和蔼血裨神元 。
人之肾气通于耳 ， 扯拉搓揉健身材 。
消疲健美伸懒腰 ， 血运疏通最为高 。
放心默坐延年寿 ， 调身调息加调神 。
西医摄生聪慧：前人摄生“九”口诀
“一德”摄生法：明朝摄生家吕坤说：“仁者可寿 ， 德可延年 ， 养德尤摄生之第一要义 。”明白提出要把品德涵养、道德仁爱作为摄生之最高原则 。
“二字”摄生法：宋朝文学家苏东坡以为 ， 摄生正在于“安”、“以及”二字 。“安”即埋头 ， “以及”即顺心 。“安则物之感我者轻 ， 以及则我之应物者顺 。”便是说 ， 一团体对于天下万物要有“安”“以及”心态 ， 以到达物我两适宜之摄生地步 。
“三戒”摄生法：孔子曰：“小人有三戒：少之时 ， 血气不决 ， 戒之正在色;及其壮也 ， 未老先衰 ， 戒之正在斗;及其老也 ， 血气既衰 ， 戒之正在患上 。”意指摄生非久而久之 ， 乃贯串于人的终身 ， 要行动检核检束 ， 理解患上失 。
“四法”摄生法：明朝医学家万密斋提出摄生之法有四：“一曰寡欲 ， 二曰慎动 ， 三曰法时 ， 四曰却疾 。”即从保健的角度说 ， 摄生要服从天然纪律 ， 并克制没有良知态 。
“五知”摄生法：宋朝名流周守忠说：“知喜怒之损性 ， 故豁情以宽解;知思考之销神 ， 故损情而内守;知语烦之侵气 ， 故开口而忘言;知哀乐之损寿 ， 故抑之而没有有;知情欲之窃命 ， 故忍之而没有为 。”“五知”摄生 ， 勿要使“七情六欲”发泄 。
“六节”摄生法：明朝医学家汪绮石说：“节嗜欲以养精 ， 节懊恼以养神 ， 节愤恨以养肝 ， 节勤劳以养力 ， 节思考以养心 ， 节悲痛以养肺 。”摄生重正在养身 ， 养身即养坏人的“精、气、神” 。
“七食”摄生法：清朝摄生家石成金指出：“食宜早些 ， 不成迟晚;食宜缓些 ， 不成粗速;食宜八九分 ， 不成过饱;食宜淡些 ， 不成美味;食宜暖和 ， 不成寒凉;食宜软烂 ， 不成坚固;食毕再吃茶品茗两三口 ， 漱口齿 ， 令极净 。”饮食妥当 ， 肌体疗养 ， 是摄生的紧张保证 。
“八乐”摄生法：石成金以为人生之乐是：“默坐之乐 ， 念书之乐 ， 赏花之乐 ， 玩月之乐 ， 不雅画之乐 ， 听写之乐 ， 狂歌之乐 ， 高卧之乐 。”崇高、适合的休闲体式格局 ， 也是一种摄生办法 。
“九思”摄生法：孔子曰：“小人有九思：视思明 ， 听思聪 ， 色思温 ， 貌思恭 ， 言思忠 ， 事思敬 ， 疑思问 ， 忿思难 ， 见患上思义 。”思天真 ， 养邪气 ， 养邪气 ， 乃摄生之肉体 。
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