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98.故至治之国，有赏罚而无喜怒 。 （所以治理的最好的国家，赏罚分明而民众没有怨恨）
99.是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强 。 （不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）
100.使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵 。 （生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）
101.群臣见素，则大君不蔽矣 。 （群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
102.人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效 。 （君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）
103.固有口不以私言，有目不以私视，而上尽制之 。 （所以虽然有嘴却不私下发表 议论，虽然有眼睛却不私下窥探，而只有君主掌控着一切 。 ）
104.欲速则不达 。 《韩非子· 外储说左上》
105.赏誉薄而谩者下不用也，赏誉厚而信者下轻死 。 （君主的奖励与赞誉微薄，而出言有难以兑现，臣下就不会为其效力，君主的奖励与赞誉丰厚而且很少食言，臣下就会拼死效力）
106.存亡在虚实，不在于众寡 。 （一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）
107.一手独拍，虽疾无声 。 （一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
108.诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）
109.爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位 。 （过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）
110.君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能 。 （如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）
111.慈母有败子
112.和氏之璧，不饰以五采 。 （像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）
113.火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺 。 （火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死）
114.利莫长于简，福莫久于安 。 （最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）
115.目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑 。 （眼睛失去了镜子，就无法端正面目；人失去了大道，就无法解开自己的迷惑 。 ）
116.佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也 。 （假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）
【韩非子名言】 117.去其智，绝其能，下不能意 。 （君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）
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