意思：不仅学习射箭是这样 ， 治理国家和修身做人也都应是这样 。该句出自《列子·说符》中《列子学射》一文 ， 《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍 ， 属于诸子学派著作 ， 是一部智慧之书 ， 它能开启人们心智 ， 给人以启示 ， 给人以智慧 。
《列子学射》原文列子学射 ， 中矣 ， 请之于关尹子 。尹子曰：“子知子之所以中乎？”对曰：“弗知也 。”关尹子曰：“未可” 。
【非独射也为国与身亦皆如之的意思 非独射也为国与身亦皆如之的意思是】退而习之三年 ， 又以报关尹子 。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣 。”关尹子曰：“可矣 ， 守而勿失也 。非独射也 ， 为国与身亦皆如之 。”故圣人不查存亡 ， 而察其所以然 。
《列子学射》翻译列子学射箭 ， 射中了(靶心) ， 于是向关尹子请教(射箭) 。关尹子问：“你知道你射中(靶心)的原因吗？”列子回答说：“不知道 。”关尹子说：“还不可以 。”
(列子)回去后再去练习 ， 三年之后 ， 又向关尹子请教 。关尹子问：“你知道你射中(靶心)的原因吗？”列子说：“知道了!”关尹子说：“可以了 ， (你)要牢记这个道理 ， 不要轻易地丢弃 。不仅学习射箭是这样 ， 治理国家和修身做人也都应是这样 。”所以圣人不关心事情的结果 ， 而是关心为什么会这样 。
《列子学射》注释①列子：名御寇 ， 战国时郑国人;子：写在姓氏后 ， 对人的尊称 ， 是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物 。《列子》又名《冲虚经》 ， 是道家重要典籍
②请：请教 。
③子：您 。
④之所以：……的原因 。
⑤中：射中(靶心) 。
⑥对：回答 。
⑦退：回去 。
⑧守而勿失：牢牢记住 ， 不要忘掉 。
⑨为国与身：治理国家和修养自身 。
《列子学射》赏析因为列子不知道射中的道理 ， 所以关尹子认为他不能算是学会了射箭 。是因为懂得了为什么能射中 ， 也就是掌握了射箭的规律 ， 这才算学会了 。学射箭如此 ， 做好一件事情也如此 ， 应该知道它的规律 。掌握了规律 ， 再做 ， 就能得心应手了 。
通过这个故事让我们懂得了：办事情不仅要知其然 ， 而且要知其所以然 ， 掌握它的规律 ， 明白了为什么能做到 ， 以后才能做的更好 。只有自觉地按规律办事 ， 才能真正会做并明白它的道理 ， 并做好一件事 。
《列子学射》创作背景中华先秦时代 ， 射技应该高度发达 ， 容易出现高妙射手 。弓箭产生于原始狩猎时代 ， 长期的经验会积累丰富的射技; 而且 ， 比较当时的地球诸国 ， 夏商周朝是大国 ， 弋射活动卷入的人口众多 ， 会推进射技的发展 。此外 ， 春秋战国 ， 兼并不断 ， 战乱狂勃 ， 弋射活动的广泛性高于其它时代 。因此 ， 东周时期容易出现高妙射手及把史上的高妙射手神话化 。
《列子》作者介绍列子 ， 名御寇 ， 亦作圄寇 ， 又名寇 ， 字云。战国前期道家代表人物 。郑国圃田(今河南郑州)人 ， 古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时 。先秦天下十豪之一 ， 道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家 。
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