第5、 成语故事 339 嗟来之食 嗟来之食这个成语故事出自于《礼记·檀弓下》“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”嗟来之食，一般指带有侮辱性的施舍 。 在古代的春秋战国时期，有一年，一场严重的饥荒席卷了齐国，大批的穷苦老百姓因为没有粮食吃而被活活饿死 。 非常富有的贵族奴隶主黔敖的在街上摆了一些食物，施舍快要饿死的穷人们吃 。 有一天，有位年轻人被饿得皮包骨头了，他用袖子遮挡着自己的脸，穿着一双非常破烂的鞋子，摇摇晃晃地路过 。 贵族奴隶主黔敖看见后，便右手拿着食物，左手端着汤，很傲慢地对年轻人说“喂!小伙子过来吃我施舍的饭吧!要不然会饿死你的 。 ”那个年轻的饿汉微微抬起头，用轻蔑的眼光瞪着他说“我就是由于不吃你们这种‘嗟来之食’才被饿得皮包骨头的 。 ”黔敖这个时候也发现自己傲慢的行为，马上向那个年轻的饿汉道歉赔礼，但他最终还是不肯吃，最后饿死在路边了 。
第6、 成语中的“吃” 来源《文学教育》2008.05原题《中国饮食文化对语言的影响》（节选）作者袁甲饮食类成语的文化心理成语是一种可以保持几千年而不发生根本性变化的语言 。 吃饱、穿暖成为当时人民最基本、也是最迫切的想法，在普通下层人民眼中能吃饱、穿暖就是生活富裕的象征 。 靡衣玉食穿着华丽之衣，吃着精美之食，比喻豪华奢侈的生活 。 啮雪吞毡语出班固《汉书·苏武传》．比喻困境中的艰难生活 。 以饮食来喻人的德行孔子曾称赞颜回日“贤哉回也 。 一箪食 。 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而回也不改其乐 。 贤哉回也 。 ”将饮食与人物的品行联系起来，成语中也不乏这样的例子 。 饕餮之徒饕餮，传说中贪吃的猛兽，形容贪吃的人 。 以饮食来喻做人、做事的道理十九世纪德国心理学家冯特说“一个民族的词汇和文法本身就能揭示这个民族的心理特点” 。 “衣食住行”是中国人经常挂在嘴上的四个字，也是我们日常关注的对象，在成语里就有许多以饮食来教人做人、做事的道理的 。
第7、 小说：映射出了几个经典的成语，饥不择食，狼吞虎咽，丑态百出 "再三的交待，端着食物关上了房门 。 手指关节的疼痛让自己差一点让美食毁于一旦 。 幸好书桌的距离并不远，还算完整的放在桌上，漏了几口鸡汤，溢在桌面上 。 映射出了几个经典的成语，饥不择食，狼吞虎咽，丑态百出！十五分钟之后的一片杯盘狼藉，自己的精神状态都好了许多！李安然踏进了一步越过自己，踮起脚尖眼睛直勾勾的望向前方 。 傅童染怀疑，面前所看见的母亲是不是假母亲 。 。 母亲好似根本没有听自己说的一言一语 。 傅童染睡得很晚才起身，走出房间就看见了自家母亲在忙碌的模样 。 “妈，给南宸接风洗尘是应该的，是我自己造成的意外，不用像我道谢 。 ”傅童染认真的说着，可是内心却在依旧摇摆不定，因为是有人推了自己，自己才摔倒的 。 母亲李安然似乎也不想提到这件事情，只是把它当做一场赴宴罢了 。 傅童染点了点头，下一刻四处张望着，却没有发现南宸的身影 。
第8、 惨绿少年、空心汤圆、酒店猛狗……这些竟然都是成语？考考孩子，认识几个 "不信就往下看考考孩子认识几个？“食物”类空心汤圆——空心的汤圆？这些夹着食物字眼的成语，却和食物没多大关系 。 空心汤圆/释义/比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言 。 诸侯们听说后称赞商汤德行很高，能自动网罗一切 。 这些带“人”的成语，描述的究竟是什么人？悄悄透露一句，“无肠公子”竟然指的是动物！惨绿少年/释义/惨绿浅绿，指服色 。 原指穿浅绿衣服的少年 。 后指讲究装饰的青年男子 。 /出处/战国《孟子·尽心上》“动物”类酒店里的猛狗，药店里的飞龙，夜哭的蛤蟆……这个故事告诉人们，“猛狗”不远离，再好的“酒”都会变酸 。 看似毫无关联的汉字组合，竟然是从古书中流传至今的成语 。 比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近 。 指出嫁的女儿心思朝外，向着丈夫 。 毕竟，抛开成语们的含义不谈，只判断是否是成语，就可能耗尽我们毕生的力气和知识 。
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