· 譬犹居室 , 一穴则塞之 , 一隙则涂之 , 则无颓毁之虑 。
· 如雀鼠之不恤 , 风雨之不防 , 壁陷楹沦 , 无可救矣 。
· 仆妾之为雀鼠 , 妻子之为风雨 , 甚哉!
· 兄弟不睦 , 则子侄不爱;子侄不爱 , 则群从疏薄 。 ——
· 人或交天下之士 , 皆有欢爱 , 而失敬于兄者 , 何其能多而不能少也!
· 人或将数万之师 , 得其死力 , 而失恩于弟者 , 何其能疏而不能亲也!
· 娣姒者 , 多争之地也 , 使骨肉居之 , 亦不若各归四海 , 感霜露而相思 , 伫日月之相望也 。
· 况以行路之人 , 处多争之地 , 能无闲者 , 鲜矣 。
· 以其当公务而执私情 , 处重责而怀薄义也 。 —— 颜之推名言
· 人之事兄 , 不可同于事父 , 何怨爱弟不及爱子乎?
· 夫风化者 , 自上而行于下者也 , 自先而施于后者也 。
· 父不慈则子不孝 , 兄不友则弟不恭 , 夫不义则妇不顺矣 。
· 父慈而子逆 , 兄友而弟傲 , 夫义而妇陵 , 则天之凶民 , 乃刑戮之所摄 , 非训导之所移也 。
· 生民之本 , 要当稼穑而食 , 桑麻以衣 。 ——
· 蔬果之畜 , 园场之所产;鸡豚之善 , 埘圈之所生 。
· 爰及栋宇器械 , 樵苏脂烛 , 莫非种殖之物也 。
· 至能守其业者 , 闭门而为生之具以足 , 但家无盐井耳 。
· 校其长短 , 核其精麤 , 或彼不能如此矣 。
· 用其言 , 弃其身 , 古人所耻 。 ——
· 凡有一言一行 , 取于人者 , 皆显称之 , 不可窃人之美 , 以为己力 。
· 窃人之财 , 刑辟之所处;窃人之美 , 鬼神之所责 。
· 自古明王圣帝 , 犹须勤学 , 况凡庶乎!
· 此事遍于经史 , 吾亦不能郑重 , 聊举近世切要 , 以启寤汝耳 。
· 士大夫子弟 , 数岁已上 , 莫不被教 , 多者或至礼、传 , 少者不失诗、论 。 ——
· 有志尚者 , 遂能磨砺 , 以就素业;无履立者 , 自兹堕慢 , 便为凡人 。
· 在世 , 会当有业 。
· 农民则计量耕稼 , 商贾则讨论货贿 , 工巧则致精器用 , 伎艺则沈思法术 , 武夫则惯习弓马 , 文士则讲议经书 。
· 多见士大夫耻涉农商 , 差务工伎 , 射则不能穿札 , 笔则纔记姓名 , 饱食醉酒 , 忽忽无事 , 以此销日 , 以此终年 。
· 有识旁观 , 代其入地 。 —— 颜之推名言
· 何惜数年勤学 , 长受一生愧辱哉!
· 求诸身而无所得 , 施之世而无所用 。
· 被褐而丧珠 , 失皮而露质 , 兀若枯木 , 泊若穷流 , 鹿独戎马之间 , 转死沟壑之际 。
· 虽百世小人 , 知读论语、孝经者 , 尚为人师;虽千载冠冕 , 不晓书采访人员 , 莫不耕田养马 。 以此观之 , 安可不自勉耶?
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