原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了 。造化钟神秀 ， 阴阳割昏晓 。荡胸生曾云 ， 决眦入归鸟 。会当凌绝顶 ， 一览众山小 。这句古诗出自出自唐代杜甫的《望岳》 ， 这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象 ， 热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色 ， 流露出了对祖国山河的热爱之情 ， 表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概 ， 以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志 。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时 ， 高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情 ， 非常传神 。岱是泰山的别名 ， 因居五岳之首 ， 故尊为岱宗 。“夫如何” ， 就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词 ， 这里把它融入诗句中 ， 是个新创 ， 很别致 。这个“夫”字 ， 虽无实在意义 ， 却少它不得 ， 所谓“传神写照 ， 正在阿堵中” 。可谓匠心独具 。【造化钟神秀全诗 造化钟神秀原文】
接下来“齐鲁青未了” ， 它没有从海拔角度单纯形容泰山之高 ， 而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山 ， 以距离之远来烘托出泰山之高 。泰山之南为鲁 ， 泰山之北为齐 ， 所以这一句描写出的地理特点 ， 在写其他山岳时不能挪用 。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗 ， 并认为无人能继 。
“荡胸生曾云 ， 决眦入归鸟”两句 ， 是写细望 。见山中云气层出不穷 ， 故心胸亦为之荡漾 。“决眦”二字尤为传神 ， 生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的 ， 为了看够 ， 因而使劲地睁大眼睛张望 ， 故感到眼眶有似决裂 。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明 。“归鸟”是投林还巢的鸟 ， 说明已是薄暮时分作者还未曾离去 。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情 。
最后“会当凌绝顶 ， 一览众山小”两句 ， 写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情 。此联号为绝响 ， 再一次突出了泰山的高峻 ， 写出了雄视一切的雄姿和气势 ， 也表现出诗人的心胸气魄 。“会当”是唐人口语 ， 意即“一定要” 。如果把“会当”解作“应当” ， 便欠准确 ， 神气索然 。众山的小和高大的泰山进行对比 ， 表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概 。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在 ， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的 。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因 。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的 ， 所以登上的极顶的想望本身 ， 当然也具备了双重的含义 。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇 ， 句句写望岳 ， 但通篇并无一个“望”字 ， 而能给人以身临其境之感 ， 可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的 。这首诗寄托虽然深远 ， 但通篇只见登览名山之兴会 ， 丝毫不见刻意比兴之痕迹 。若论气骨峥嵘 ， 体势雄浑 ， 更以后出之作难以企及 。
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