齐鲁夹谷会盟
而在史料里 ， 季孙斯和家臣的矛盾比电影里提到的更猛，季平子死后，季孙斯被家臣阳虎（也叫阳货）软禁了三年 ， 这三年鲁国由阳虎执政，孔子就是在阳虎的邀请下，开始进入鲁国政坛的 。不过阳虎最后太膨胀了，他想杀了包括季孙斯在内的三桓宗主自立 ， 结果季孙斯刀口逃生，和三桓组织反抗，最后把阳虎赶去齐国了 。公山不狃在阳虎之乱里，也据费邑叛乱过，阳虎之乱过后，公山不狃不叛乱了，继续做他的费邑宰，季孙斯也拿他没办法 。
公山不狃在电影里改名公山狃
电影里 ， 公山不狃因隳三都而叛乱，攻打武子台时，季孙斯以打猎为名，躲了出去，坐山观虎斗，等公山不狃战败了，就出兵打公山不狃，公山不狃自杀 ， 季孙斯灭了心头大患 。这段内容把季孙斯的老谋深算表现得很精彩，虽然跟史实不符 ， 公山不狃叛乱时 ， 季孙斯没躲出去，他也在武子台，公山不狃战败也没自杀 ， 而是逃到齐国去了 。
齐国才是收鲁国的破烂的 。
不过这些改动无伤大雅，啥都不许改，你还看啥电影，看电影就是来看人的再创造的，所以南子的戏份再莫名其妙，大家不妨欣赏美女，颜回让自己在冰水里淹死 ， 也不妨赞叹一句：这死法真开脑洞，至于电影不提孔子斩侏儒、诛少正卯那就更可理解，这么有争议的事情哪个编剧驾驭得了?。克?，没必要较真，反正是把它当历史教辅来看的 。
欣赏孔子or发哥吧
但我只想对电影里的一句话较个真，孔子离鲁的时候，颜回对孔子说：“你曾经对我说过 ， 如果人不能改变世界，那么就应当去改变自己的内心 。”说实话，这浓浓的于丹式鸡汤有点把我噎着了 。
《史记·孔子世家》里记载孔子在被困陈、蔡之间，差点饿死的时候和三大弟子有一段对话，孔子分别问子路、子贡、颜回同一个问题：“诗云‘匪兕匪虎 ， 率彼旷野 。’吾道非邪？吾何为於此？”
《诗经》上说：不是犀牛也不是老虎，但却徘徊在旷野上，难道是我的学说不对吗？为什么我会落到这种地步呢？孔子这个问题，也就是为什么不能改变世界的问题 。
子路的回答是：“意者吾未仁邪？人之不我信也 。意者吾未知邪？人之不我行也 。”
子路说，我们混得那么惨，是因为我们德行和智慧还不够吧 。
孔子听了生气，说如果有德行有智慧的就能混得好，那伯夷叔齐怎么会饿死，比干怎么会被剖心？原话是：“譬使仁者而必信 ， 安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
子贡的回答是：“夫子之道至大也 ， 故天下莫能容夫子 。夫子盖少贬焉？”
子贡说话比子路委婉多了，他先把老师狠狠地夸一通 ， 说：“老师你的学说博大到极点了，所以天下没有一个国家能容纳老师，但是，老师你不如稍微降低点要求吧？”子贡给老师的建议正是“不能改变世界，就改变自己 。”
但孔子听了子贡的话简直是怒了，他斥责子贡，说子贡没志向 。孔子原话是“赐，良农能稼而不能为穑 ， 良工能巧而不能为顺 。君子能脩其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容 。今尔不脩尔道而求为容 。赐，而志不远矣！”
孔子说 ， “赐（赐是子贡的名），好的农夫善于耕种 ， 却不一定有好的收获；好的工匠有精巧的手艺，但他做的东西未必能让大家都满意 。君子研修自己的学说，把自己的学问做得再好，也不一定就会被世人所接受 。现在你不去研修自己的学说，反而想降格来苟合取容 。赐啊赐?。愕闹鞠蛱辉洞罅耍 ?
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