李氏朝鲜?李氏朝鲜李设( 五 )


抗日援朝,再造国恩 。万历16年(1588年) , 丰臣秀吉统一日本,并制定大陆政策 , 妄图称霸东亚 , 上书朝鲜国主命其投降日本、倒戈攻明,遭到朝鲜拒绝 。丰臣秀吉大怒,随即,于万历20年(1592年),率领14万大军入侵朝鲜 。朝鲜史称“壬辰倭乱” 。日军一路喊杀,士气旺盛,朝鲜渐渐不敌,不到一个月,便攻占了平壤,朝鲜灭亡 。朝鲜不甘,上书求援于大明 。大明由于张居正变法后,国库丰盈,军力强大 。随即派宋应昌、李如松等部率援兵4万,火速奔往朝鲜,与日本作战 。得到明军援助后,朝鲜士气上来了,纷纷以死护国 。
不久,天朝军队重创日本,日本撤军平壤,朝鲜复国,明日二国签订合议,以朝鲜公主入日本和亲告终 。谁知日本贼心不死 , 于万历25年(1597年)又入侵朝鲜,朝鲜又亡国,再次求援 。大明于是又派援军4万来助,后期更是倾国之力再续援兵,前后共计7万多人 。大破日本 , 日本惮于大明之威 , 不敢盲攻 。后期丰臣秀吉死,日本群龙无首,便撤军朝鲜 。朝鲜之围遂解 。大明的两次援朝 , 对朝鲜来说实在是莫大的恩德,此后,朝鲜对大明更加的忠心了 。以至于在后来后金军逼迫降金时,朝鲜国王还感激涕零的念叨着天朝的大恩,涕泪悲泣地说“壬辰之役,唯天朝则不能复国,至今君臣上下,相保而不为鱼者,其谁之力也?今虽不幸而大祸迫至,犹当有陨而无二也 。不然,将何以有辞于天下后世也?” 。可见 , 其对于大明的忠诚已经到了伦理准则的地步 。
明亡不止,永续明宗 。崇祯9年(1636年),皇太极想要在盛京称帝建立大清,并派使者知会朝鲜人参与劝进 。这就意味着朝鲜要断绝与大明关系,奉后金(大清)为宗主了 。朝鲜人多年来深受大明恩德,不肯如此 。据《李朝实录》载:我朝三百年来,服事大明,其情其义,固不暇言 。而神宗皇帝再造之恩,自开辟以来,亦未闻于载籍者 。宣祖大王所谓义则君臣,恩犹父子,实是真诚痛切语也 。实不愿忘恩负义,弃明投清 。
然而而今又受到女真人的欺压与讹诈,一时情绪高涨,拒不接见,并将使者囚禁 。皇太极大怒,率领十万大军亲征朝鲜,朝鲜史称“丙子胡乱” 。当时,毛文龙、袁崇焕已死,登莱巡抚袁可立经营数年的登莱防务也已经土崩瓦解 , 对金兵南侵已经不起任何作用 。金兵骁勇善战,一路烧杀抢掠,如入无人之地 。所至处,上下惶惶,罔知所为,都城士大夫,扶老携幼 , 哭声载路 。
随后金兵过关斩将,所向披靡,不日便深入朝鲜腹地,逼得朝鲜仁宗大王不得不灰溜溜的逃到南汉山城这个不毛之地,等待各路勤王大军的到来 。朝鲜素有“唯望父母邦之来救矣”的念想,深念大明朝的大恩,企求父母之国天兵神降来挽救子国朝鲜于水火 。但明朝此时内忧外患交加,已是处于山雨已来,大厦将倾的境地了,还有什么能力来救朝鲜呢?后来终于由于粮食匮乏,难以为继 , 又加金兵围城,人心涣散,饿殍遍野 。仁宗不得不投降于后金,奉大清为宗主,为清兵歌功颂德了 。
【李氏朝鲜?李氏朝鲜李设】综上所说,可见朝鲜与大明的关系已经深到可以用父子来形容了 。大明是君父之国,朝鲜则是子臣之邦 。以至于虽然后来降了清国,却也是貌合神离 。故虽然明朝灭亡,但朝鲜民间仍奉崇祯年号 , 在史书中也多称呼金(清)为“胡”、“虏” 。表面上阿谀奉承,心里实则是万万的不愿意称臣的 。

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