磕长头： 是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式 。于行进中磕长头，信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作"啊嘛呢叭咪哞"，是印度佛教密宗的"真宝言"（似汉地佛教徒常诵的"南无阿弥陀佛" 。一边念六字真言，一边双手合十 ， 高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地 ， 后全身俯地，额头轻叩地面 。再站起，重新开始 。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断 。还有一种为原地磕长头 。
敬语和称谓： 藏族非常注意使用敬语，这种风气拉萨人更为讲究 。在拉萨甚至整个西藏，每句话都有3种讲法，一是普通话，一是敬语，一是最敬语 。无论名词、动词、形容词都是这样 。地位相同的人相互用敬语，地位低的人对地位高的人也用敬语，对地位悬殊的人用最敬语 。不会敬语的人被认为缺少教养，而敬语用错了 ， 便会闹出笑话 。藏族人非常重视称谓 ， 称谓不准确，往往被认为不懂礼貌 。在对方名字后面加一个"拉"字，表示尊敬 。例如称格桑为"格桑拉"，扎西为"扎西拉"；教师称为"格拉"，厨师称为"玛青拉"等等 。
敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒 。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度 。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯 。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌 。
馈赠：藏族十分重视馈赠 ， 凡有喜庆必送致贺 。一般是有送必有还，且还礼的数目往往要加一倍，否则即为小气和失礼 。
敬老：藏族自古就有敬老的美德 。在许多节日里，都有向老人祝拜的习惯 。藏历年除夕晚上，全家吃面"古突"辞旧迎新的时候，总是先请老人吃第一碗 。初一黎明，家中最小的姑娘或媳妇要抢先背回第一罐水 ， 调制成酥油茶敬献老人，以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福 。
见面礼：见到长者或尊敬的人，要脱帽置于手上，弯腰45度；见到平辈；头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前；有时合掌与鞠躬并用，合掌要过头，表示尊敬 。
宗教礼节：僧人见到自己的老师要行叩拜礼，如觐见堪布或活佛时，要行三叩头礼 。坐垫子是根据地位的不同而有高低之分 。宗教节日时，达赖、班禅给朝拜者摩顶也有分寸，对大官员行碰头礼和用双手摩顶，对中等官员用一只手摩顶，对一般平民则用一条丝穗子在其头上拂一拂以表赐福 。
注意事项：接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个"啦"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名 。迎送客人，要躬腰曲膝 ， 面带笑容 。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直 ， 脚底朝人，不能东张西望 。接受礼品，要双手去接 。赠送礼品 ， 要躬腰双手高举过头 。敬茶，酒，烟时 ， 要双手奉上，手指不能放进碗口 。
藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉 。
敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天，地和祖先 ， 接着轻轻呷一口，主人会及时添满 ， 再喝一口再添满，连喝三口 ， 至第四次添满时，必须一饮而尽 。
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