四大爱情传说?中国四大爱情传说

【四大爱情传说?中国四大爱情传说】

四大爱情传说?中国四大爱情传说

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中国四大传说的思想?《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》都是古代以爱情为主题的民间故事 , 至今仍广泛流传,被列为中国四大民间传说,成为封建社会青年男女反对封建礼教、追求自由爱情的典范 。我自小就对这几个传说故事耳熟能详 , 被其中凄美的爱情感动得一塌糊涂 。近些年来这些故事多次被搬上银屏,赚足了少男少女的眼泪 。
近年来,随着年龄的增长、人生阅历的积累,对许多定论又有了新的看法 。近日偶然回顾四大民间传说,忽然觉得在那凄美的爱情面纱下,隐藏着一些并不光彩的东西 。
通观四个故事,女主人公的形象都是个性鲜明光彩照人,而男主人公的形象则很平庸模糊 。如在《孟姜女》中,男一号万喜良仅在开头露了一面,给观众留下的印象仅是“知书达理,眉清目秀”;剩下都是女一号孟姜女的表演 , “历尽千辛万苦、千里寻夫,后又感天动地、哭倒长城寻得丈夫尸身,最后又跳江殉夫”充分表现了对爱情的坚贞 。
《白蛇传》流传版本最为丰富,女一号白娘子为了维护自己的爱情、不惜冒着生命危险“盗仙草、斗法海、水漫金山寺”;男一号许仙则耳软心活,对爱情不够坚定 , 甚至有点背信弃义 。
《梁山伯与祝英台》中,梁山伯面对自己的爱情受到阻挠,也只是万念俱灰、郁郁而死;祝英台则选择了为爱人殉身,表达了对爱情的忠贞不渝 。
《牛郎织女》中在四个故事中稍稍为男主人公挽回了一些形象 。牛郎在自己的爱情、家庭遭到破坏的时候能够奋起抗争,但最后只是一个妥协的结果 。
我刚注意到这个规律时着实很困惑,要知道在古代文字工作几乎都是男人的权利,他们在创作时为什么要自毁形象呢?我甚至怀疑这四个故事都是出自女人之手 。随后我又否定了这个想法,因为从故事的结局来看,基本上都是女人为男人无条件的作出牺牲 。这倒是符合封建社会男尊女卑的传统,女人要从一而终、要三从四德,似乎这四个故事是一手炮制的封建社会意识形态的宣传工具 。但其中男女自由恋爱又与父母之命、媒妁之言的封建礼教相背,因此不可能是主流意识形态的产物 。
重新审视这四个故事,又会发现一个有趣的规律,女主人公的自身条件要远优越于男主人公 。孟姜女至少是家道殷实,万喜良是一落难书生;白娘子神仙之体、法力高强 , 属于女强人类型,反观许仙则是一个吃软饭的书生;梁山伯又是一个书生,祝英台则是一个富家小姐;牛郎是一个贫下中农,织女是王母娘娘的孙女,属于高干子女 。或许有人说这是反对封建门第观念,但为什么就没有一个故事是男主人公条件优越于女主人公 , 
我国民间四大传说,你知道吗?中国古代民间四大传说,分别是《牛郎织女》,巜梁山伯与祝英台》,巜孟姜女哭长城》和巜白蛇传》 。这四个传说流传最广,影响最大 。每一个凄美的爱情故事都动人心弦 , 催人泪下 。
(一)巜牛郎织女》讲的是;王母娘娘的外孙女,织女下凡 , 和牛郎结为恩爱夫妻 , 男耕女织,其乐融融 。王母知道后,强迫织女回到天宫 。牛郎披着牛皮 , 挑着两个孩子紧追上天,王母用金簪划出一道宽宽的天河 。把牛郎阻在河那边 。从此,牛郎织女只能隔河遥遥相望,不能相会 。每年农历七月七日,千万喜鹊搭桥,让他们一家团聚 。

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