我们知道 ， 古代最重要的两件事情是祭祀和打仗 。这都是大工程，一定要最大限度的动员国内一切力量才行 。而所谓动员国力，无非是动员两样东西，一个是招人，另一个是征粮 。如果你是主君，你会怎么招人？怎么去征粮？你认识每个老百姓吗？不可能的 。
所以 ， 你需要推行户籍制度 。你需要把每个子民都登记在册 。而如果要搞这件事，那你就必须要求子民不能随便迁徙，否则一旦每个人都随便搬家，户籍就乱了 ， 你就没那么容易招到人服役、纳粮了 。
而把人稳住后，专心种田，发展农业 ， 恰恰既可以提供粮食赋税，又可以束缚老百姓不到处跑 。一举两得，所以才要提倡 。
至于商人 ， 到处跑，既无法快速征召，同时又不能生产粮食，所以自然要抑制 。不能让老百姓都变成商人了 。
欧洲与中国不同 。因为欧洲是封建制，并不需要大量征粮招人 。欧洲旧贵族之所以也鄙视商人，主要是因为：货币有拉平各种社会职能的能力 。而掌握货币的商人天然就对传统贵族具有威胁性 。
这话不是我说的，而是德国社会学家格奥尔格-西美尔说的 。
把他这句话套到古代欧洲来看 ， 可以发现很有道理 。比如大革命之前的法国，商人花钱买头衔就让旧贵族很不满 。
在旧贵族看来，自己的贵族身份是靠打仗立战功赢来的，如果花钱就能买到头衔 ， 那不仅会败坏贵族阶层的声誉，还会损害国家的整体战斗力 。
这一点跟我国古代士大夫极度鄙视商人的情况类似，士大夫寒窗苦读十年才考了一个功名当上官，结果商人花钱就能买 。这严重损害了士大夫的声誉和科举的神圣性 。是绝对不能纵容的 。
另外，商人有钱，可以买地 。一旦当大量土地落入了商人手中后，必然会导致大量失地农民变成了无业游民甚至债奴 。这在传统社会，是旧贵族不能忍受的 。
因为在传统社会，土地资源是一切社会关系的基础 。老百姓不需要交易，只需要小范围内的互惠即可 。如果这个传统社会关系让商人用市场逻辑瓦解了，那整个社会统治秩序也必然是瓦解 。
其实我们可以看到现在的西方 ， 也包括日韩等国的政坛，都是商人逆袭的结果 。有钱人才是幕后大佬，政客只不过是被他们推到台前的提线木偶罢了 。
作为旧贵族而言，这种地位转变当然是不能忍受的 。所以就要抑制商人 。只不过 ， 资本主义是大势所趋 。谁也不可能跟钱过不去 。
贵族后来也加入到了资本阶级之中，有钱人满满做大，通过资本控制社会 ， 于是才变成了今天的这种情况 。
李嘉诚强调自己是个“商人”，而曹德旺却说自己是“实业家”，这有什么区分呢？李称自己是商人 。意思是强调商人什么钱都要赚，而不关心国家事；
曹称自己是企业家 。意思是强调企业家注重自己产品 ， 该赚就赚，不该赚不能赚 。并关心国家事，国家有难八方支援嘛！
这就是商人与企业家两者之不同地方…
你觉得什么是商人？商人，就是贩卖货物的叫商人，在我们日常生活当中，离不开商人，从事商业界人士比较广，衣食住行，在生活中样样不可缺少，如服装鞋帽行业 ， 饮食酒店行业，宾馆，房地产，旅游业，车行，农贸市?。校锪骺斓?nbsp;， 交通业等等 ， 从事商业人群数不胜数 。
早在商朝时期，就有商人，社会上把买卖人称为商人，贩卖货物称为经商，古代称为两种 ， 一种是行走贩卖为商，住店销售货物为贾 ， 商人指买卖货物赚钱为生的群体 ， 在商朝，商人受监视，其后商人地位有所提升 ， 到了秦国商鞅变法时期 ， 秦国打击商人，重视农业发展，一直到唐朝时期，国家开放，商人的地位有所提升，到了清朝时期，闭关政策，商人的地位又被打压，一直到了新中国的成立，政府鼓励工商界人士，为建设祖国 ， 商人的地位得到提高，成为社会上层人物 。
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