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这个世界对西藏蜂拥而至的兴趣，大概就是从1933年詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》开始的吧？“下面，我们一起来探索其中的奥秘吧 。
香格里拉”，被这本书描述成为一个圣洁的谜一样的世外桃源，于是乎，许多人受其启发，号称要陶冶情操 ， 感悟心灵 ， 纷纷踏足西藏等地 ， 掀起了半个多世纪的寻找香格里拉热 。
前几年，120万字的长篇小说《藏地密码》 ， 则借着一个寻宝故事，吸引了许多人重燃对藏文化的兴趣 。当然 ， 其自身也成了超级大IP 。
这倒是让我想到，这类神秘文化的寻宝之旅，本来就是许多类型影视作品的灵感来源：它可以结合不同的文明形态、一直口口相传的未解之谜，各种炫目的野外生存技能，再加上一点悬念、一点特效，很轻松就构造出一种全新的文化体验了 。
这种寻宝故事，就像是东方的印第安纳·琼斯历险记 。
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《夺宝奇兵》之类的寻宝兼探险的故事，不管东西方文化，都百看不厌 。我们可以跟着主角的步伐走遍世界上最诡异、最神秘、最不可能到达的角落 ， 与主角一同呼吸 ， 一同紧张 ， 一同经历刺激 。这都是我们庸常生活当中所无法体味的 。
当然 ， 所谓历险，那需要这个目标足够诱人，标的足够大，这样的历险，才有可信度 。夺的“宝”是什么，为何会引得天下人的觊觎，这就全赖作者们发挥想象力了 。如果把“夺宝”的内涵扩大，这个“宝”，并不完全指的是金银珠宝或者财富，很可能包括解答某种文明的谜团的钥匙，可能是事件的真相；它也有可能是某个武功秘籍，号令江湖的权杖，重整江山的龙脉，拯救地球的最后希望……而且，同一个宝藏，每个人的目的并不完全一样 。
简单来说，这个“宝”，值得无数人为之前仆后继，最终殊途同归 。
所以 ， 通往宝藏之路的，一定是尸骨累累 。主角及他的伙伴们 ， 总能光环加身，逢凶化吉；而那些不受主角光环保护的敌人小喽罗们 ， 则一路用尸身铺垫着他们往前走 。
但真以为找到了宝藏就能全身而退吗？哪有这么简单！但凡诱惑极大 ， 却又千百年来安然无恙的宝库，多多少少是被邪恶加持过的；不属于你的东西，得到了你也罩不住，反而会坠入黑暗 。
这其实是一个悖论 。以寻宝为母题的艺术作品，只要有点追求，都不会让主角在把宝藏里的财富搜括一空之后 ， 从此过上美满幸福的生活 。总是想着拿金银珠宝的配角们，一定会死于贪婪 。而有良知的主角 ， 则必定会进入宝山之后空手而回；他们能得到的，只有作为财富的磨难 。——顶多加上一个路上结伴而行的美女 。
写到这里的时候 ， 脑海里各种各样的影视经验都涌上心头 。确实，不管是《古墓丽影》、《夺宝奇兵》、《盗墓迷城》 ， 还是《寻龙诀》，或中国的武侠小说里追寻天下无敌的武林秘籍，这些夺宝故事都明示我们，天上掉下来的钱，是守不住的；真正能得偿所愿的，都是那些无花插柳的人 。想要真相的可以得到真相 ， 想要救赎的可以得到救赎，想要钱的，只能却得到死亡 。
比如在《藏地密码》里 ， 面对可以买下半个国家的帕巴拉神庙的财富，主角卓木强巴是没放在心上的，他想要的是找到自己一直在研究的“紫麒麟”；女主角唐敏也没放在心上，她想了解的是哥哥精神出问题的真相；而法师等人，也对财宝不感兴趣 ， 一路追寻过去，也不过是想更好的保护神庙 。而反派人物纷纷折戟沉沙，就是因为贪念太多 。
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