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吃斋 ， 指宗教人士的戒规，禁止吃荤腥食品与五辛（葱，洋葱 ， 蒜，大蒜，韭） ， 是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式 。吃斋不同于吃素，吃素是不吃荤腥，吃斋，不仅不吃荤腥，五辛也不能吃，而且吃斋，要过午不食，即过了中午就不再吃饭了 。那么 ， 地藏斋是哪一天呢？随本期的佛教日历一起来了解下吧 。
十斋，叫地藏斋 。不吃荤吃素，是不杀生，素食、净食，但不是斋 。什么是斋？斋是过午食，过了上午11时至1小时（午时）之后，再也不吃了，这叫斋 。不是光吃素就是斋 。过午不食叫斋法，是修定的一种，修定的人，饮食上有这条规定 。过午不食是为了更好地修禅定 。
佛教把食的时间分为几种情况，早晨到是中午这段时间，特别是早晨，是天、佛菩萨吃饭的时间 。下午，特别是晚上 ， 是饿鬼、地狱吃饭的时间 。一般修行的人要明天、佛菩萨吃饭的时间相应，所以过午不食 。这仅是粗浅的解脱 。进一步讲，修禅定的人，他的血液循环一般是子时、午时心血来潮 。在心血来潮以前饮食，心血来潮时不再吃饭，心血来潮之后也不食 ， 对身体有好处，对修禅定也有好处 。所以过午不食是斋法，真正的吃斋要过午不食 。
真正过午不食是不容易的 。如果没有功夫，不习惯，到晚上就饿了，这就是你的饿鬼来了，感到饥饿的时候 ， 就晓得饿鬼的滋味了 。饿时肠胃里发生饥火，饥火难熬的时最易表现出愤怒瞋 。饿得利害的人就不顾一切了，抢、杀，无所不为 。所以不妨试一试吃斋，如果习惯了过午不食 ， 是很好的，不讲修道，就养生来说都是很好的 。
地藏斋是十斋 ， 每月十天农历初一；初八；十四；十五；十八；二十三；二十四；月底三天（二十七；二十八；二十九或为二十八；二十九；三十） 。
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1939年辛未月乙卯日是农历几日?农历日期:一九三九年 六月(小) 初一 公历日期:1939年7月17日 星期一 五行纳音:大溪水 执位:成日 值日星神:天德(吉星) 宜祭拜 祭祀、祈福、祈祷、斋醮、旅 。
中元节的文化核心是什么?有人会把中元节的起源追溯得很远,但其实如今的中元节文化核心与那个年代早已经没有太大关系,真正形成中元节文化内涵是与佛教有关 。但这其中也只是被动形成,佛 。
1940年2月8号是春节吗?1940年2月8日 星期二 8 农历一九四零年 正月(大)初一 庚辰龙年 戊寅月 辛巳日 宜 入宅安床订婚求嗣祭祀纳采合帐开仓问名 忌 安床安葬作灶斋醮 大年初十就是农 。
2003阴历3.28公历是?彭祖百忌:壬不汲水更难提防 申不安床鬼祟入房 佛历日历:地藏斋,人神在阴,犯者得病,宜先一日即戒(每月同),苍颉至圣先师诞,犯者削禄夺纪,东岳大帝诞,又 。凶煞 。
中元节算是封建迷信的节日吗?要判断中元节算不算封建迷信,首先需要搞清楚什么是封建迷信 。根据“封建迷信”的定义来看,中元节确实包含很多封建迷信色彩,但不能将二者完全划上等号,因为中 。
1961年10月7号对应农历?1961年10月7号对应的农历是1961年8月28号(一九六一辛丑年八月廿八日),生肖属牛 。干支日期:辛丑年 丁酉月 癸酉日 五行纳音:剑锋金 执位:建日 值日星神:玉 。
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