罗大经：“韩公当国时 ， 最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几微见于颜面 。常朝一不押班，王陶至便指为跋扈，而公亦无愠色 。盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失;己为宰相，则能受侍从台谏之攻 。此正无意无我、人己一视之道 ， 实贤人君子之盛德，亦国家之美事也 。”
狄青：“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳”
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脱脱：“琦天资朴忠，折节下士 ， 无贱贵，礼之如一 。尤以奖拔人才为急，傥公论所与，虽意所不悦，亦收用之，故得人为多 。选饬群司，皆使奉法循理 。其所建请，第顾义所在，无适莫心 。”“琦相三朝，立二帝 ， 厥功大矣 。当治平危疑之际，两宫几成嫌隙，琦处之裕如，卒安社稷 ， 人服其量 。”
谢肇淛：“宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章 ， 洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣 。”
归有光：“君德赖以培养，生民赖以滋息，社稷赖以镇定，此忠厚之臣也 。其在于古 ， 若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也 。其大者 ， 则如曹参、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子仪、裴度、吕端、王旦、韩琦之徒是也 。”“韩、富二公，与范希文、欧阳永叔 ， 一时并用，世谓之韩、范、富、欧 。魏公嘉佑、治平间，再决大策、以安社稷 。当朝廷多故，处危疑之际，知无不为 ， 而与范、欧同心辅政，百官奉法循理，朝廷称治 。富郑公为相，守典故 ， 行故事 ， 傅以公议，无心于其间，而百官称职，天下无事 。史臣称魏公相三朝，立二帝，垂绅正笏，不动声气，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣 。又称国家当隆盛之时，其大臣必有耆艾之福 ， 推其有余 ， 足芘当世 。富公再盟契丹，能使南北之民数十年不见兵革，与文潞公皆享高寿于承平之秋;至和以来，共定大计，功成退去，朝野倚重 。由此言之，二公之功名，盖相当矣 。呜呼!士之幸而遭际太平，福德俱全者，则韩、富二公是也 。”
陈子龙：“自汉以后 ， 文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣 。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉?不过深明古今之事，能决机宜之便耳 。”
王夫之：“韩公之才，磊落而英多，任人之所不能任，为人之所不敢为 ， 故秉正以临险阻危疑之地，恢乎其无所疑，确乎其不可拔也 。而于纤悉之条理，无曲体求详之密用 。是故其立朝之节，直以伊、周自任 ， 而无所让 。至于人官物曲之利病，吉凶变动之机宜，则有疏焉者矣 。乃以其长用之于短 ， 其经理陕西也，亟谋会师进讨，而不知固守以待时;多刺陕西义勇，而不恤无实而有害;皆用其长而诎焉者也 。若法度、典礼、铨除、田赋，皆其所短者 。而唯其短也，是以无所兴革，而不启更张之扰 。”“三代以还 ， 能此者，唯韩魏公而已 。”
【韩琦是一个怎样的人 历史上韩琦是个怎样的人】杨昌济：“宋韩、范并称，清曾、左并称 ， 然韩、左办事之人，范、曾办事兼传教之人也 。”
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