洗白强盗，我们是不是帮凶？( 二 ) _吴宇森

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然而用我们现代社会的到的逻辑以及法律逻辑来看，任何一个标榜为大侠的人或许都是一个犯罪者。这种逻辑套用国内传统的武侠片看上去并不明晰，但是套用在西部片上，我们可以通过那些所谓的快意恩仇的人得而所作所为来了解西部片中的秩序是怎么崩坏的。

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《日落黄沙》的荒蛮是建立在美国兴起的淘金热的大环境之上的，因为白人对于印第安人的居住地的入侵使得他们的家园沦丧，他们原有的秩序被破坏殆尽，而新的秩序的建立并不需要印第安人的参与。于是，一群现代人用自己的行为规范在别人的土地上建立了国家，最终将这个国家真正的主人驱逐杀戮，且给他们冠上了一个非法的名称，究竟谁才是非法？是那些印第安人吗？自然不是。

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美国的西部片之所以将求弱肉强食，因为这种观念是建立在当时秩序混乱的时代基础之上的，因为混乱的时代需要建立秩序，而建立秩序则需要比拼谁的能力强，谁的力量大，因此，所谓的快意恩仇才就此产生。牛仔们的生存是依托着小镇经济的，而小镇的建立自然是需要与原本的印第安部落进行地盘的比拼的，这样一来矛盾冲突就诞生了。

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而那些掌握着现代科技的人面对着印第安人，他们不仅仅站在了科技的制高点，而且站在了舆论的制高点，西部片中的印第安人是一个什么形象？偷窃，狡猾且惨无人道，作为原住民的他们被丑化，被矮化，甚至于成为了西部片中的附庸，为什么会这样，因为这样可以说明白人政权的合理性和合法性。因为印第安人坏，所以白人的行径才是正义的。