这段记载有两点值得我们注意 。首先’“莫须有”真实的意思是什么?通常对“莫须有”的理解是“大概有”或者“或有或无”的意思 , 有人还将“莫须有”解释成“根本没有”的意思 。从对话情境来看,秦桧面对韩世忠的责问公然说出“大概有”或者“没有”,等于是承认自己枉杀忠良 。一国宰相说出这种话是很不合情理的 。这一疑问多次被后世学者提到过,一些学者根据宋代当时的语言用法去比对“莫须”的含义,得出的结论是:“莫须”的含义是“难道不”,“莫须有”的真正含义是“难道没有”!而把这种解释还原到对话中,也更合情理——秦桧反诘一句“这事难道没有吗”’这更像是一种回应韩世忠责问的态度 。
【莫须有:抗金名将岳飞的千古奇冤】更为重要的是第二点——把“莫须有”安到岳飞身上是“乱点鸳鸯谱” 。从原文我们可以看出 , 秦桧回答韩世忠追问的问题是关于“飞子云与张宪”,即岳云与张宪的罪名 , 而非岳飞!也就是说,韩世忠对于岳飞的罪过并没有提出异议’而是针对岳云和张宪的无端获罪而愤愤不平 。而真正被“莫须有”害死的,其实不是岳飞本人,而是岳飞的儿子岳云和部将张宪 。由此可知,岳飞之死,另有原因 。
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