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在《三国演义》中，诸葛亮治国有方，料事如神，重恩重义，鞠躬尽瘁 ， 俨然一位集智慧与道义于一身的“完人” 。但小说毕竟有太多虚构成分，鲁迅就曾有“状诸葛亮之智而近于妖”的评论 。那么，作为“凡人”的诸葛亮究竟是一个怎样的人？让我们隐去他的“神话”光环，还原一个历史上真实的诸葛亮 。
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真实的“三頋茅庐”
【诸葛亮六出祁山：善理民而不善奇谋】还原真实的诸葛亮，首先要从他的出山——“三顾茅庐”说起 。
诸葛亮（181~234) ， 字孔明 ， 琅琊阳都（今山东省沂南县）人 。在《三国演义》中，诸葛亮常被对手贬损地称作“诸葛村夫”，是说他出身村野，然而事实并非如此 。诸葛亮出身官宦世家，是汉代司隶校尉诸葛丰的后裔 。他的父亲诸葛挂做过泰山郡丞，叔父诸葛玄是东汉末年的豫章太守 。诸葛亮年幼时父母双亡，他和弟弟诸葛均只得投靠到叔父诸葛玄门下 。诸葛玄素来与荆州牧（荆州的最高官员）刘表交好，便前往依附，诸葛亮于是又随之来到了荆州 。诸葛玄死后，诸葛亮躬耕于南阳，过着与世无争的闲适生活 。他志向不凡，常自比古时的名相管仲、乐毅，在荆州一带的文人中小有名气 。当时，刘备屯住在新野 。由于事业的坎坷不顺，刘备很想找一位能为自己谋划方略的贤士，谋士徐庶便向他推荐了诸葛亮 。刘备立即亲自前往请教，于是上演了古今君臣知遇的经典故事——“三顾茅庐” 。
根据《三国演义》，刘备先后三次拜访诸葛亮，前两次都无功而返 ， 却从多个侧面了解了诸葛亮的才能 。一心求贤的刘备不辞辛苦第三次登门造访，终于见到了诸葛亮 。他向诸葛亮询问天下大计，诸葛亮于是道出了后世闻名的《隆中对》 ， 为刘备谋划了立足荆州、西进蜀地，继而“三分天下”的方略 。刘备听后大为赞叹，便邀请诸葛亮出山，辅佐自己兴复汉室 。小说中，“三顾茅庐”被浓墨重彩地渲染，但正史《三国志》对这一段的记载却只有五个字：“凡三往，乃后见 。”这里的“三”不一定是指“三次”，而可能是多次的指代词 ， 我们只能确定历史上刘备曾“多次造访了诸葛亮 。其实，史家如此简单地描述，可见其中并没有什么值得一写的曲折情节 。在魏晋时期 ， 文人崇尚隐居和清谈，推脱出仕是一种风尚 ， 并不见得是故意矜持 。因而，真实的“三顾茅庐”只是那个时代平常的一种访求罢了 。至于令后人称奇的《隆中对》，其实鲁肃和周瑜也早有相似的方略，因为当时的天下巳分割殆尽，只有西蜀可做文章，于是也就不免有“英雄所见略同”之嫌了 。
“三顾茅庐”被后人渲染成一个传奇故事，可能是因为诸葛亮成功的出仕经历和卓越的名声，使其成了后代文人眼中理想的形象 。“学而优则仕” ， 文人们都渴望有明君的知遇，而高姿态的出仕又是一种无比的荣耀 。所以 ， “三顾茅庐”实为千古文人心中一个梦想 。
身居后方的总调度
《三国演义》中，诸葛亮的出山是时势的转折点 。自此，三国的历史几乎成为神机妙算的诸葛亮的个人表演 。“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”——赤壁之战俨然成为诸葛亮的一副棋盘 ， “智取南郡”、“三气周瑜”更使刘备得以稳固后方，进兵西蜀 。然而 ， 真实的情况显然不像小说中描述得那样传奇，甚至可以说，两者相差甚远 。在最初的岁月中，真实的诸葛亮只是一个刚刚出道的“谋士”，不仅没有在赤壁之战中叱咤风云，而且根本没机会参与刘备的军务 。
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