于内地民众来说 ， 茶叶不仅仅是大家广受喜爱的饮品，因为其在交易中占据的主要地位，所以也是一种重要的经济作物，于国家更是有着极高的战略意义 。
参考文献：
1 茶马互市及其在民族经济发展史上的地位和作用
2 宋代蜀地茶马互市特殊形式刍议
3 茶马互市与边疆内地的一体化
4 游牧民族为什么对茶叶需求那么高?只因他们的身体吃不消
###其它资料参考###古代对茶有哪些雅称呼-粤北茶事分享四
1. 荈，本指茶的老叶，即粗茶，后泛指茶 。
2. 涤烦子 ， 茶的拟人戏称 。唐施肩吾：“茶为涤烦子，酒为忘忧君 。”
3. 森伯，对茶的拟人称谓 。
4. 雀舌，对茶的俗称 。茶芽似鸟雀的舌头，故称茶芽 。
5. 晚甘侯，茶的拟人戏称 。
6. 瑞草魁，古人对茶的美称 。瑞草为香草，茶为瑞草之首，极言茶之佳美 。唐杜牧《题茶山》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁 。”
7. 酪奴 ， 茶的拟人戏称 。
8. 橄榄仙，对茶的拟称 。喝茶后似食橄榄那样回味久长，故称 。
9. 槚，即楸树，本为一种乔木，后代指茶 。
10. 碧霞，对茶的美喻 。元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵七首》：“红炉石鼎烹团月，一碗和香吸碧霞 。”
###其它资料参考###喝茶的雅称叫品茶、品茗、饮甘露、佳茗、沏香茗等 。
一种茶树，灌木或小型树木，幼枝上没有毛发 。叶革质，长圆形或卵形 ， 顶端钝或锋利，底部呈楔形，顶端光滑 ， 下部没有毛发，初期有柔毛，边缘有锯齿，叶柄没有毛发 。花为白色，花柄较长，萼片宽卵形到球形，无毛；花瓣宽卵形，基部略微联结，背面无毛 ， 偶有短柔毛；子房密生白毛，花柱上没有毛发 。球状或1至2个球状的蒴果，高1.1~1.5cm ， 每一球有1-2个种子 。
###其它资料参考###1、大唐的文化历史背景在国内表现为道、儒、佛三教鼎盛，相互竞争、相互融洽、共同发展 。在僧道生活中及茶事上都有所表现如：以茶供祖、以茶释经、以茶养生、办茶会、写茶诗，并精心研究制茶枝术，大大推动了茶文化的发展 。
2、宋徽宗的《大观茶论》极大的提高了茶道的地位 。宋代的历代当权者对茶都情有独钟，宫廷嗜茶的风俗就有力地推动了茶叶生产和茶文化的发展 。
3、斗茶源于唐代的宫廷 ， 到了宋代民间广为流行，并发展成为王公贵族和士大夫人人乐此不疲的时尚 。斗茶、竞艺、鉴水、赏器从实践中发展了中国茶道 。
扩展资料：
自元代以后，茶文化进入了曲折发展期 。宋人拓展了茶文化的社会层面和文化形式，茶事十分兴旺 ， 但茶艺走向繁复、琐碎、奢侈，失去了唐代茶文化深刻的思想内涵，过于精细的茶艺淹没了茶文化的精神 ， 失去了其高洁深邃的本质 。
元代，一方面，北方少数民族虽喜欢茶 ， 但主要是出于生活、生理上的需要 ， 从文化上却对品茶煮茗之事举趣不大；另一方面，中国文化人面对故国破碎，异族压迫，也无心再以茶事表现自己的风流倜傥 ， 而希望通过饮茶表现自己的情操，磨砺自己的意志 。
###其它资料参考###古人非常喜欢喝茶，主要是因为当时神农在尝百草的时候，发现茶是可以帮助解毒，所以古人就会选择喝茶，而且古人也不喜欢喝一些生冷的东西，所以就会选择喝茶 。而且茶这个东西在一些名门贵族来说是非常重要的，会通过品茶来吟诗作对，来追求高雅的享受茶来表达自己的敬意，还可以养气雅致，所以这也是很多人喜欢喝茶的一个原因 。茶文化的鼎盛时期是在宋代，大家都知道宋代的文人是非常追求淡雅的，所以会通过品茶这件事情来举办一些活动，所以也让这些文人非常喜爱喝茶，之后茶文化到了唐代又开始兴盛起来，自此喝茶的方式也发生了很大的变化 。
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