茶歌的艺术特点是什么？？是流行于东南沿海各省及江西、安徽、湖南、湖北、云南、贵州等省产茶地区的一种在“采茶”歌舞形式表演中演唱的歌曲，大都以茶农劳动生活为题材，如“桂南采茶”的茶歌，所唱有“恭茶”、“十二月采茶”、“开荒点茶”、“烧茶山”、“执茶”、“摘茶”、“炒茶”、“卖茶”等内容，另有少部分亦表现市井生活和民间传说、故事 。由于“采茶”有的是歌舞表演 ， 有的是戏曲形式，故茶歌曲调多数既可在“采茶歌舞”中传唱，又可在“采茶戏”中传唱 。又由于“采茶歌舞”常在元宵灯会上表演，故茶歌有的同时又是“花灯歌舞”歌唱的曲目 。各地茶歌大部分来源于当地民间小调和山歌，歌唱形式通常为男女对唱或一领众和 。代表曲目如福建的《采茶灯》、《茶歌》 ， 云南的《大茶山》、《采茶》，广西的《十二月采茶》，浙江的《顺采茶》、《倒采茶》，江西的《摘茶籽》、《采茶忙》、《双牵手》，安徽的《茶歌》等 。在采茶歌舞中演唱，但不唱茶事的歌曲，一般都是当地流传的小调，如《剪剪花》、《十杯酒》、《五更调》之类 。茶歌演唱时一般要用乐器伴奏，各地使用乐器不尽相同，以二胡、笛子、唢呐和锣、钹、梆子等为多见 。
唐元和六年，卢仝收到好友谏议大夫孟简寄送来的茶叶，又邀韩愈，贾岛等人在桃花泉煮饮时，著名的“七碗茶歌”就此产生 。卢仝的茶歌所表达的饮茶感受 ， 不仅仅是口腹之欲，而是将“竹串子茶”的药理、药效溶入其中 ， 醒神益体，净化灵魂 ， 激发文思，凝聚万象，制造了一个妙不可言的境界 。
日高丈五睡正浓 ， 军将打门惊周公 。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印 。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片 。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起 。
天子须尝阳羡茶 ， 百草不敢先开花 。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽 。
摘鲜焙芳旋封裹， 至精至好且不奢 。
至尊之余合王公，何事便到山人家？
柴门反关无俗客， 纱帽笼头自煎吃 。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面 。
一碗喉吻润， 二碗破孤闷 。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷 。
四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散 。
五碗肌骨清，六碗通仙灵 。
七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生 。
蓬莱山，在何处？ 玉川子乘此清风欲归去 。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨 。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦 。
便为谏议问苍生 ， 到头还得苏息否 。
###其它资料参考###代表曲目如福建的《采茶灯》、《茶歌》，云南的《大茶山》、《采茶》，广西的《十二月采茶》，浙江的《顺采茶》、《倒采茶》 ， 江西的《摘茶籽》、《采茶忙》、《双牵手》，安徽的《茶歌》等 。在采茶歌舞中演唱，但不唱茶事的歌曲 ， 一般都是当地流传的小调，如《剪剪花》、《十杯酒》、《五更调》之类 。
###其它资料参考###茶为药用，在我国已有2700年的历史 。东汉的《神农本草》，唐代陈藏器的《本草拾遗》 ， 明代顾元庆《茶谱》等史书，均详细记载了茶叶的药用功效 。《中国茶经》中记载茶叶的药理功效有24例 。日本僧人荣西禅师在《吃茶养生记》中将茶叶列为保健饮料 。现代科学大量研究证实，茶叶确实含有与人体健康密切相关的生化成分 ， 茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、清心除烦、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除湿等药理作用，还对现代疾病，如辐射病、心脑血管病、癌症等疾病，有一定的药理功效 。可见 ， 茶叶药理功效之多，作用之广 ， 是其他饮料无可替代的 。正如宋代诗人欧阳修《茶歌》赞颂的那样：“论功可以疗百疾，轻身久服胜胡麻 。”茶叶具有药理作用的主要成分是茶多酚、咖啡碱、脂多糖等 。具体作用有：
相关经验推荐
- 我在春天等你歌词 我在春天等你歌词原文
- 《张卫国的夏天》张卫国：人到中年，有多少爱可以重来
- 进化论歌词 进化论歌曲简介
- 取暖歌词 取暖歌曲简介
- 伽罗歌词 伽罗歌词是什么意思
- 老师的歌词 老师的歌曲简介
- 心情歌词 心情歌曲简介
- 一路逆风歌词解析 一路逆风歌词
- 不能忘不能爱歌词含义 不能忘不能爱歌词
- 《加油！妈妈》里的最让人心疼的孩子，小夫所背负的不比大人轻松