1、南方人为什么把元宵叫成汤圆每年的元宵佳节我们每家每户都会做上一锅热腾腾的“元宵” 。那为何有些地方把元宵叫作汤圆呢？
汤圆起源于宋朝 。当时明州（现浙江省宁波市）兴起吃一种新奇食品，即用黑芝麻、猪油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成圆形，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣 。因为这种糯米汤圆煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称汤团，而在广东被称为汤丸 。
汤团象征合家团圆与美好，吃汤圆意味新的一年合家幸福、团团圆圆，所以是正月十五元宵节必备美食 。而在南方某些地区 ， 人们在春节的时候也会习惯吃汤圆儿 ， 而不是饺子 。

置于为何有些地方把元宵叫汤圆 ， 这里就不得不说下辛亥革命时，袁世凯逼迫清朝末代皇帝溥仪退位，结束了中国两千多年的封建统治 。而他也因此成为中华民国临时大总统 。
他认为“元宵”与“袁消”谐音，对自己不利，于是在1913年元宵节前下令将“元宵”改为“汤圆” ， 并且下令沿街不许叫卖元宵 。过后，有人写诗讥讽此事：“诗吟圆了溯前朝，蒸化熟时水上漂;洪宪当年传禁令 ， 沿街不许喊元宵 。

外界猜测，袁世凯这么做的原因大概是“元宵”谐音是“袁消” 。对迷信的袁世凯而言，这实在是太不吉利了，于是颁布这条法令，将“元宵”改为“汤圆” 。由于袁世凯在位仅83天有些地方还没来得及更改叫法就下台了所以就有了元宵也叫汤圆的说法 。

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2、元宵改为汤圆跟袁世凯有关系吗?传说中是有的 。袁世凯登基后 ， 觉得元宵音同“袁消”，觉得很不吉利，下令将元宵改称为“汤圆” 。不过实际生活中，元宵和汤圆是略有不同的两种小吃 。一般北方多吃“元宵”，南方多食“汤圆” 。汤圆是包出来的 。元宵是将准备好的馅料置于箩上，不停摇动，使其沾满糯米粉制成的 。
应该没有关系把
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3、是袁世凯将元宵改名汤圆的吗是的，因为“元”和“袁”、“宵”与“消”是同音的，“袁消”有“袁世凯被消灭”之嫌，于是在1913年元宵节前 ， 袁世凯就下令把元宵改为汤圆 。这便是传说中汤圆名称的来历 。
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4、元宵节与哪位人物有关 元宵节与哪位人物有关
元宵节与哪位人物有关 ， 元宵节起源于汉代，时间为每年的正月十五，是一元复始，大地回春的夜晚 。下面分享一篇关于元宵节与哪位人物有关的相关信息，大家一起来看看吧！
元宵节与哪位人物有关1
说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设 。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝 。惠帝生性懦弱 ， 优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨 ， 但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤 。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山 。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中 ， 刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃 ， 陈平取得联系，设计解除了吕禄 ， “诸吕之乱”终于被彻底平定．
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基 ， 称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝 。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日――“闹元宵” 。
汉武帝时 ， “太一神”的祭祀活动定在正月十五 。（太一：主宰宇宙一切之神） 。司马迁创建“太初历”时 ， 就已将元宵节确定为重大节日 。
元宵节与哪位人物有关2
元宵节有关的故事一、元宵姑娘
汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良 。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井 。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头 。东方朔同情并答应帮忙 。东方朔摆摊占卜 ， 所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌 。汉武帝向东方朔请教 ， 朔言：“长安在劫，火焚帝阙 ， 十五天火，焰红宵夜 。”解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝 。是日晚，元宵双亲进城观灯 。在东方朔的帮助下一家终于团圆 。
元宵节有关的故事二、皮影相思
相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞 。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情 。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳 ， 帐前活见李夫人 。”说的’就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源 。
元宵节有关的故事三、破镜重圆
隋朝军队灭南陈时 ， 南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证 。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息 。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾 ， 次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津 。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归 。无复嫦娥影，空留明月辉 。”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆 。
元宵节有关的故事四、燃灯七盏
宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平 。他下令一道，要求治下所有百姓 ， 每家在元宵节之夜必须燃灯七盏 。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟;穷家一盏灯，父子相对哭 。”消息传到太守耳中，他只好收回成命 。
元宵节有关的故事五、双喜临门
王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地 ， 一大户人家悬灯出题招亲 。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步 。”王安石不会答 ， 却记在心中 。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身 。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士 。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门 。
元宵节与哪位人物有关3
元宵节，又称为“上元节”、“春灯节”，是春节之后的第一个重要传统节日，也是一年中第一个月圆之夜 。有关一年一度“东风夜放花千树”的元宵节 ， 历史上曾留下了许多故事 。
早在南北朝时期，南梁简文帝就曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃 。苏征安息，蜡出龙川 。斜晖交映，倒影澄鲜 。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况 。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会 ， 以招待万国来宾和使节 。据《隋书?音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐 ， 表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦 ， 尽情欢乐，热闹非常 。
成语“破镜重圆”的故事，就是一个与元宵节有关的凄婉爱情绝唱 。南陈后主陈叔宝有一个才貌双全的妹妹乐昌公主，嫁给太子舍人徐德言为妻 。其时隋军压境 ， 南陈的灭亡已是不可避免 。徐德言担心故国灭亡后夫妻离散，便与乐昌公主商定，打破一面铜镜，各拿一半，作为以后相见的凭证 ， 并约定在正月十五元宵节卖镜于街市，以获得对方的消息 。不久，陈果为隋所灭 。由于为建立隋朝江山方面立下了汗马功劳的杨素破陈有功 ， 隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾 。杨素对乐昌公很是宠爱 ， 还为其专门营造了宅院 。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语 。
好容易盼到第二年正月十五，度尽劫波的徐德言匆匆赶到街市 ， 果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津 。徐德言一看半片铜镜 ， 忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处 。徐德言泪流满面地向老者讲述了破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜……卖镜老人深为之感动，他答应徐德言 ， 一定要在他们之间传递消息 。徐德言于是题诗一首：镜与人俱去，镜归人不归 。无复嫦娥影，空留明月辉 。诗毕 ， 徐德言千恩万谢，托老人带给乐昌公主 。
乐昌公主看到丈夫题诗，不禁悲从中来 ， 终日水米不进 。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也深深地被打动了 ， 顿生成人之美之心 。他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚回归故里 。于是便就有了破镜重圆的典故，一直流传至今 。宋朝有个叫贾似道的人镇守淮阴时，有一年元宵节，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联骸疤煜氯分明月夜，扬州十里小红楼 。”据说，此联为我国最早的灯联 。此后历代都有人争相效仿 ， 在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，活跃了元宵佳节的气氛 。
宋代福州有个太守蔡君谟，他为了粉饰太平，便下了一道旨令 ， 强令福州一带庶民 ， 各家须在元宵节燃灯七盏 。当时有个叫陈列的人 ， 做了个一丈多高的大灯，上面写了一首诗：“富家一盏灯 ， 太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭 。”太守蔡君谟看见了这首诗，不得不收回规定 。陈列的灯诗可谓穷苦人民生活的写照，而这个太守也算是个识时务者 。
传诵最广的恐怕是元宵节灯联让北宋名臣王安石交好运的奇闻了 。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联 ， 征对招亲 。联曰“走马灯，灯走马，灯熄马停步 。”王安石见了 ， 一时对答不出，便默记心中 。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出联“飞虎旗，旗飞虎 ， 旗卷虎藏身 。”王安石即以招亲联应对出，被取为进士 。归乡路过那户人家，闻知招亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对 ， 被招为快婿 。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事 。这则奇闻未见于信史记载，应该是民间传说了 。
宋朝的元宵节更加热闹 。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山 ， 花灯焰火 ， 金碧相射，锦绣交辉 。京都少女载歌载舞，万众围观 。“游人集御街两廊下，奇术异能 ， 歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里 。”大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声 ， 鞭炮齐鸣 ， 百里灯火不绝 。
朱元璋因一则元宵节灯谜而大开杀戒的故事，在民间也流传很广 。朱元璋有一年微服出宫，去看看南京百姓如何欢度元宵节 。来到一个猜灯谜的地方，见一群人正猜一张画谜 。画上画着一个赤脚妇人抱着一个西瓜，谜目要求猜当地一句俗语 。结果被人猜破 ， 谜底是“淮西妇人好大脚” 。灯谜讲究别解 ， 此处淮西的谐音是怀西，意思是怀抱西瓜妇人好大脚，这是南京人讥笑当时安徽妇人的一句俗语 。朱元璋在一旁听了大为恼火，以为是暗讥皇后马氏 。因为马皇后就是淮西人 ， 并且有着一双特大脚 。朱元璋就暗暗记下画谜人家的住处，第二天派兵把这条巷子里的人都杀光了 。
明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机 。朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统 。”那秀才立即对出下联骸熬乐民乐，君民同乐，永乐万年 。”“永乐”是明成祖年号，朱棣大喜，重赏了那个秀才 。
使元宵节增辉的，还有一对父子名人 。被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对 。有一年元宵佳节，老宰相出联试子：“高烧红烛映长天 ， 亮 ， 光铺满地 。”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天 。”父子俩出口皆不凡，珠联璧合，成就了一则妙对 。
对元宵节头疼不已且深恶痛绝的历史名人 ， 当属袁世凯了 。他逆历史潮流而动当皇帝时 ， 曾对元宵两易其名 。因“元宵”与“袁消”谐音，袁世凯感到很不吉利，于是下令全国，庆贺元宵节，民间吃“元宵”改为吃“汤圆” 。转而一想，“汤圆”――“汤袁”，不成了“汤煮袁世凯”吗？于是再次下旨，全国将“汤圆”改称“汤团” 。当时民间流传着这样一首歌谣：大总统，洪宪年，“元宵”改名称“汤圆”；明年元宵后，谁还叫“汤团” 。“袁消”后，有好事者曾就此事作了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂 。洪宪当年使禁令，沿街不许喊元宵 。”
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5、元宵改为汤圆跟袁世凯有关系吗?01
传说中是有的
袁世凯登基后，觉得元宵音同“袁消”，觉得很不吉利，下令将元宵改称为“汤圆” 。不过实际生活中，元宵和汤圆是略有不同的两种小吃 。一般北方多吃“元宵”，南方多食“汤圆” 。
汤圆最开始的时候就是叫做元宵，如今北方很多地区还保留着这个叫法，所以传统节日元宵节是根据它的原始名字来命名的 。直到民国时期才开始出现汤圆的叫法 。为什么会有这个差异呢？且听慢慢说来 。
民国时期的袁世凯，是河南人士，年轻的时候参加过两次科举考试，但是都名落孙山了 。后来被派遣到朝鲜，直到十几年后才回国 。但是袁世凯非常有政治头脑，他在当时参与了清政府对于新军的训练 。
后来因为向慈禧告密说光绪皇帝准备进行改革，被慈禧所信任 。后来他在官场上风生水起，直到掌握了清政府的军事大权 。后来袁世凯逼迫溥仪退位，成为了民国的临时大总统 。还不到两年时间，袁世凯就在一片谩骂声中称帝了 。
袁世凯这个人非常的迷信，因为元宵和“袁消”同音，这对袁世凯来说是一个非常不吉利的名称，于是就在全国颁布条令，要求人们将元宵改名为“汤圆” 。但是因为袁世凯在位期间只有短短的83天，尽管袁世凯当时大力推广，但是很多地区还是没有接到通知，所以一直到现在全国对于元宵的叫法都一直有两种 。
【元宵被改为汤圆是谁改的,南方人为什么把元宵叫成汤圆】 但是现在元宵和汤圆的做法也确实有所差异 ， 元宵的做法相对于汤圆来说更加繁琐 ， 甚至个头也比汤圆普遍小一些 。因此元宵和汤圆分开叫也是有原因的 。再说当时袁世凯因为迷信在全国为元宵改名，没想到连一百天都没有，袁世凯就下台了，果真变成了“袁消” 。
